第十七章成蟜之败

免为长安君所欺也。”

    事情演变至此，华阳太后已全处守势。她成了惊弓之鸟，草木皆兵。昌文君的话，又让她感到仿佛是在讽刺和影射她和成蟜之间的关系。但她很快就觉得自己太过紧张，太过多疑。她和成蟜困觉之事，除了两个当事人，不可能再有第三个人知道。她不可能泄露，成蟜更无可能到处乱说。至于说成蟜在利用她，则犹为可笑。她高兴被利用，还被利用到床上去了。五十多岁的女人，还能被英俊得不顾别人死活的成蟜这样利用，试问天下还有谁能作到？

    昌文君接下来的一句话，才是真正扭转乾坤的一击。昌文君道：“太后今日爱长安君，及长安君壮，却未必同样爱太后也。”

    华阳太后心忽如撕裂的疼痛。她能操控所有的权力和财富，却无法操控时间。她的美貌还能持续多久？以色事人者，色衰而爱弛。这是美人命定的悲剧。总会有一天，也许就在不远，成蟜看见她会开始皱眉，开始讨厌。她能怎样？难道跪下来乞求他的垂幸，乞求他的怜悯？这样的屈辱，为她所无法忍受。而她即将衰老，成蟜却还那般年轻，那般俊俏，世间溜溜的女子，任他溜溜地求。那些娇嫩眩目的女子，甚至新鲜得都尚未完全长成，成蟜难道不会为之颠倒动心？任由她们在成蟜的怀里流汗尖叫，任由成蟜的目光在她们的脸庞上留恋沉醉，成蟜不再为她独有，乃至不再为她所有。这样的屈辱，为她所无法忍受。秋天，收割的季节，最好的结局，或许便是留下一具完美的躯体，让世人长久地追思唏嘘。既然她不能得到，那也绝不能再便宜了别的女人。是的，她能作到。她要亲手毁灭这个世上最美丽的男子。他曾经是她的，也就此将永远属于她。

    华阳太后心思交战，一时未下决断。忽听外面一阵喧闹，抬首望去，见是两个宫女喜形于色地步入殿来。她们怀中，赫然抱着一个婴儿。宫女拜见嬴政，将婴儿递给嬴政，道：“吾王大喜。夫人刚为吾王吾国诞下公子。”

    这个婴儿，在历史上也将大大有名，他便是嬴政的第一个孩子，公子扶苏是也。嬴政呆呆注视着怀中那小小的肉团，也是忘情痴笑。初为人父的感觉，大概总是比较奇妙和疯狂的吧。当他后来孩子多了，也渐渐麻木起来，再也无今日的激动和兴奋，有些孩子，他甚至从未亲自抱过。

    第八节神奇的婴儿

    扶苏的出现，让现场紧绷的气氛突然变得温情。众人纷纷向嬴政道贺，沉闷已久的大殿之内，一时间有说有笑起来。据说，演技再高的演员，也害怕和孩子演对手戏。因为孩子就像魔鬼，太容易抢戏。这不，扶苏小朋友就那么傻乎乎地躺着，姿势谈不上优美，演技也无流派可言，而且一句台词也没有，可大家的注意力却还是一下子就全被他吸引了过去。曾一直处在众人关注中心的华阳太后，这时也不免觉出些落寞来，而她的牙齿，也越发疼痛得厉害。

    嬴政自然不会忘记华阳太后的存在，他知道，华阳太后还是今天的主角。嬴政将扶苏抱给华阳太后，道：“请太后给小儿赐福。”

    华阳太后有些犹豫，但终于还是接过扶苏。众人的目光重又回到华阳太后身上。扶苏这个才出娘胎的婴儿，会不会有着成人也不具备的力量，可以改变华阳太后的顽固立场？

    华阳太后抱着扶苏，贴身传来一阵柔软和热度。她知道，就算她再想支持成蟜，怕也是不能成功了。即便嬴政立即暴毙在她眼前，秦王之位，也轮不到成蟜来坐，而是要传给自己怀中这个生活都不能自理的小毛胎。扶苏给嬴政的获胜添加了最后一个筹码，也宣告了成蟜在王位之争中的彻底出局。

    华阳太后再去看向扶苏，但见扶苏虽刚出生，却也不哭，两只大眼睛怔怔地望着她，就无声地笑，嘴巴张得老大，里面一颗牙齿也还没有。华阳太后一生没有过孩子，忽然如此近距离地接触一个婴儿，居然有些冲动地想哭。小毛胎，你多好啊，你就不会牙疼，因为你根本没有牙齿。咦呀，你还在笑，你凭什么认为自己就如此无敌？

    在华阳太后和扶苏之间，仿佛已建立了奇妙的联系。她体内的某种情感被瞬间唤醒，不同于和成蟜之间的男女之情，而是更为温柔无私的母性。

    扶苏看了一会儿华阳太后，大概是倦了，于是旁若无人地打了个呵欠，然后连个招呼也不打，就十分无耻地把眼睛闭上。华阳太后又爱又怜，恨不得再把扶苏的眼睛扒开。她终于没能下得了手，而是轻抚扶苏之顶，目光安详，叹道：“真吾嬴氏儿也。”

    真吾嬴氏儿也，加起来共是六个字，却让众人听得又惊又喜、如蒙大赦。华阳太后终于以扶苏为媒介，婉转地表了态。扶苏是嬴氏儿，嬴政作为扶苏的老爸，自然也必是嬴氏无疑了。这短短的六个字，正式给嬴政的身份之争划上了句号，同时也扫去了笼罩在帝国天空上的阴霾。这短短的六个字，将嬴政送上天堂，同时也将成蟜逐入地狱。

    华阳太后忽然起了一念，又道：“老妇欲育此儿于宫中。未知吾王之意如何？”

    看见华阳太后对自己的称呼都改了，嬴政激动都来不及，哪有不许之理，道：“蒙太后垂爱，小子之幸也。”至于扶苏的生母，将会对他这个决定作何感想，他是全然顾不上了。

    李斯知道自己的工作已经完成。接下来，就是他们嬴氏的家事，和他这个外人没有关系了。李斯于是乖觉地退下。李斯退出思德宫，在门口守望已久的王绾连忙迎上，神情急迫地询问宫内情形。李斯见王绾满头大汗，举止失措，于是一笑，安慰他宫内一切安好。王绾这才喜笑颜开，连忙擦汗，道，大王入宫前，曾说如两个时辰无人出报平安，则许吾率大军冲入，格杀勿论。还好李兄出来了。不然，杀戮宗室，王绾心实不忍也。闻得嬴政尚留有如此决绝的后手，李斯也是心里不禁发毛。

    思德宫内，嬴政再请华阳太后道：“请太后降旨，申明长安君叛国之罪，以诛反贼，以安百姓。”

    华阳太后冷笑道：“吾王何望之奢也！老妇尚欲见祖宗于地下！长安君之事，何须老妇居间，吾王自为之可以。”

    只要华阳太后不反对，嬴政便已算是取得完胜。接下来的事情易办得很。嬴政作为嬴氏子裔的身份，得到确认并载入宗室决议，封入金滕之中。今后敢再议论此事者，死罪。

    嬴政退出思德宫，又问李斯：“刘媪之事，何不先告寡人？”

    李斯道：“臣罪该万死。臣不敢告吾王者，以吾王若有知在先，恐不能情动于中，真性流露，而太后及宗室也不能信吾王也。”

    嬴政以为李斯用心良苦，体察上意，于是称善。

    是夜，华阳太后有梦。她梦见自己疼痛的牙齿掉了下来。虽然口腔内的空虚让她恍惚迷离，难以适应，但从好的方面来看，毕竟是不痛了呀。

    第九节待死可以

    且说成蟜于午后的闷热中醒来，环顾帐内，空无一人。他也不唤人前来服侍，而是静静地发着呆。他感到孤独，无可名状的孤独，难以推诿的孤独。他点上逍遥香，深深地吸了两口，似乎多出些精神来，再向帐外望去，但见阳光毒辣，人困马乏，整个军营安静得如同千年古冢，无半点生气。

    这已是他被困在屯留的第三天了。三天之前，他统帅的十万大军，一夜之间突然消失得无影无踪，像一场恶梦。探询之下，才知道十万大军被蒙武连夜带走，回奔咸阳而去。成蟜的嫡系部队倒还追随着他，人数却只有三千余人，难派大用。他别无办法，只能困在屯留。然而，等了三天，无论是咸阳还是邯郸方面，都无任何消息和动静传来，仿佛成蟜这个人根本就不曾存在。

    浮丘伯和樊于期一起来见成蟜。两人也是心神不定。蒙武的行动实在太过诡异，虽让人难以猜透用意，但终归不是什么好的兆头。

    浮丘伯道：“往日君侯若从我言，锥杀蒙武，何来今日之困？”

    成蟜只是笑，奇异的笑，魔王般的笑，道：“噫嘻，锥杀”

    浮丘伯见状，知道成蟜又是逍遥香用得太多，神智已经不甚清醒。尽管如此，他该说的话还是得说。他上前一步，厉声道：“势危矣，君侯欲坐以待毙乎？”

    成蟜还是笑，自以为如同婴儿。浮丘伯却以为他是白痴。樊于期也是看得直摇头。樊于期道：“事已泄，大军将至，臣以为，当早作绸缪，发屯留、蒲惣二县丁壮，悉编军伍，也不下十万。秦军既来，大可开城延敌，与之一战，胜负也为未定之数也。形势急迫，君侯速断。”

    成蟜忽然住了笑，像换了一个人似的，冷静而残忍。浮丘伯和樊于期顿感刺骨的压力，腰身不禁为之一弯。成蟜冷眼看着樊于期，道：“秦兵之强，天下共知。今汝欲以孤城抗之，以乌合之众当之，是为必败也。”

    于期道：“屯留虽为孤城，然星星之火，亦可燎原。君侯未战先怯，樊某不敢苟同。”

    成蟜拔剑在手，目注秋水，傲然道：“三步之内，取将军之首，将军能逃乎？”

    成蟜的勇力当世罕有其匹，樊于期自知不能敌，于是道：“臣不能逃。”

    成蟜又看着浮丘伯，道：“姚氏之辞，乃汝编造而出，特欺孤耳，然否？”浮丘伯恐惧不敢答。成蟜再道：“事已至此，死在旦夕，汝尚有何惧？”浮丘伯跪奏道：“姚氏之辞，虽然不实，然善用之，假亦能成真。”

    成蟜笑了，如同婴儿，道：“果不其然。先生不必惊慌，孤若欲害先生，何必待到今日？”又视樊于期，道：“孤如欲免难，将军之首足也。孤不曾反，秦王纵有心诛杀，何以服众？谋反者，将军也。将军留此，正予秦王以发兵之借口。是以将军死而孤能全也。”

    樊于期听得一身冷汗。成蟜再道：“然而，孤偏不杀你。”又问浮丘伯道：“先生谋士也。以先生之见，孤当何去何从？”浮丘伯未及开口，成蟜却已继续说道：“孤之去从，不外有三。孤知之，秦王也知之。一为东奔燕赵，乞全性命。孤贵为王弟，非万死之罪，岂可轻弃宗庙，去父母之邦？孤东奔燕赵，无疑自承罪在不赦，此乃秦王所望、孤所不欲也。二为回奔咸阳，面质秦王。倘孤所料不差，宗室已弃孤而从秦王也。孤为伐赵而来，今一矢不发，一剑未出，大军也不知所在，便仓皇而返，纵宗室合力保孤，秦王不杀孤，孤已无颜苟活。此亦秦王之所望、孤所不欲也。三为滞居屯留。秦王之意，逼孤反叛也。孤偏不战不走，不叛不降。秦王欲杀孤，由得他来。此非秦王之所望，而为孤之所欲也。”

    浮丘伯急道：“王翦、桓齮二将各率五万大军，驻于四十里外，其意不问而知。今能战则战，不能战则走，不能走则降，不战不走不降，唯一死耳。”

    成蟜道：“吾意已决。负嬴氏祖宗者，宁为秦王，不为孤也。”他疲惫地挥了挥手，又道：“散了吧。孤待死可以。二君是去是留，自作主张。”

    樊于期道：“樊某欲赴蒲惣，发卒备战，以为犄角之势。”成蟜却已是闭目不语，仿佛根本就没在听。

    第十节叛而复降，降而复叛

    浮丘伯和樊于期二人辞出，相顾茫然。严格说来，他们和成蟜并不能算是拴在一根绳子上的蚂蚱。成蟜方才对自己的处境已经作了准确和透彻的分析。不叛，成蟜凭借自己的特殊身份，也许能够全命，他们二人却是必死无疑。只有叛，他们才会还有一线生机。而从成蟜的态度来看，他们叛还是不叛，他却并不在乎，换而言之，成蟜对自己的生死都已全不在意。他二人不明白的是，成蟜才十八岁的年纪，何以竟会对人生全无留恋和惋惜？

    和法律一样，既然没有明文禁止，那便是被允许的。于是浮丘伯和樊于期两人计议已定。浮丘伯留在屯留，守住成蟜；樊于期则前往蒲惣，招兵待敌。

    樊于期到了蒲惣，发全县之民，倒也聚得数万士卒，一时颇有声势。未几，王翦领兵来攻。樊于期紧闭城门，不与交战。王翦也并不趁新来之锐而发令攻城，只是在城下高呼樊于期之名，道：“特护送将军家眷，前来与将军相见。”

    樊于期于咸阳宫谋反未成，自度全家必已尽为嬴政诛灭。忽于城上见得全家安好，也是又惊又喜。王翦又道：“秦王宽大，知将军有功于社稷，有意活将军。将军家眷尽在，便知秦王爱惜将军之意。秦王有令，只在首犯长安君，降者不问。”

    樊于期于城上默思良久。成蟜待他不薄，又曾饶他一命。他现在束手投降，无异于掐灭了成蟜最后残存之希望，将成蟜送入死路。再说了，他犯下的乃是谋反大罪，嬴政真会有那么好心，能许他不死？但他的家眷明明是能杀，而嬴政却并没有杀的呀。

    王翦又道：“将军不必迟疑。如将军不肯归降，城破处，恐将军不能自保，复累家眷同死也。将军思之。”

    樊于期叹息，自知无可抗拒，于是开城。王翦大军涌入，接管蒲惣不提。局势掌控之后，王翦设宴款待樊于期。樊于期再与家人团聚，恍如隔世，数度涕下，对嬴政的宽宏仁慈也是赞不绝口：非有王霸之度，不能至此也。

    王翦笑着附和，又见樊于期劫后重生，饮酒放纵，于是劝道：“将军，酒饮不得了。再饮必大醉。”

    樊于期大笑道：“今日何日也。樊某蒙大王垂恩，得以不死，正该大醉才对。”便命侍者添酒。王翦摇摇头，于是侍者不动。樊于期笑问道：“将军惜酒乎？”王翦道：“非也。吾王有令，将军不能醉。”樊于期道：“何故醉不得？”

    王翦道：“欲使将军观戏也。将军若醉，焉能观戏？”王翦一掷杯，众甲士奔入，刀剑在手，架在樊于期的家眷颈项之上。

    樊于期惊问道：“将军，此又是为何？”

    王翦道：“俱在眼前，何须多问！”

    樊于期泣道：“樊某自知罪大，秦王必不能容也。然老母稚子何辜之有？樊某愿伏剑自戕。将军持樊某之头，回咸阳呈于秦王，或能息秦王雷霆之怒，保全樊某家眷性命。将军与樊某也有故交，能不怜之？”

    王翦道：“国有国法，非某所敢擅专。将军之头，秦王早晚见之，何必急在一时。当日咸阳宫一战，大王险为将军所弑。大王深恨将军也，特意传令，必当着将军之面，尽诛将军家人，以消大王胸中之恨。某奉命行事，将军勿罪。”说完，沉声又道：“杀！”一时刀剑起落，白光耀眼。稚子老母，瞬即皆倒于血泊之中。樊于期大怒，持剑上前相救，早被甲士围住厮杀。樊于期血战而出，自思无颜再去屯留，乃向东而去，不知所踪。

    第十一节英俊王子的最后传奇

    桓齮围屯留，成蟜闭门不视事，作起了甩手掌柜，全仗浮丘伯支撑，方力保屯留不失。樊于期投降的消息传来，浮丘伯气得破口大骂，又闻其家人全死，只身亡命，于是快意大叫活该。王翦既败樊于期，便前来屯留，与桓齮合兵一处。眼见屯留旦夕可下，浮丘伯只得来劝成蟜逃走。

    成蟜尚处在逍遥香的缭绕之中，浮丘伯远远望去，但见烟雾朦胧，光影惨淡，不似人间景象。成蟜静坐，面色绯红，呼吸急促。他仿佛能感觉到，在千里之外的咸阳思德宫内，在他缺席的情况下，他的命运已经被宣判定局。而他，对此却并不想作任何的反抗。

    浮丘伯怒其不争。因为成蟜的忧郁和犹豫，他们已经错失了太多良机。浮丘伯道：“君侯不可自弃。为今之计，惟舍屯留而去，或东向赵，或南奔楚。六国苦秦久也，闻君侯至，其王必郊迎百里，延君侯为上宾。君侯身得以全，万事皆可从长计议。岂不闻童子歌谣盛传：长安到，天子笑。意为长安君当为天子也，其应必在君侯无疑。君侯轻身舍命，逆天之美意也。”

    成蟜笑道：“童子歌谣，汝所编造也，尚来欺吾？”

    浮丘伯叩首流血，道：“臣安敢再欺君侯。童谣者，每藏天机，不可不信。天与不取，反受其咎。”

    成蟜道：“天何贵之有？天子何贵之有？孤无意于天下也。其应另有他人，必不在孤。”

    多年之后，那时浮丘伯仍然在世，汉高祖刘邦于雒阳登基称帝，再迁都咸阳，且更名咸阳为长安，浮丘伯这才恍然大悟：成蟜当年所言未错，童谣之应，不在成蟜，而在后世之刘邦也。

    成蟜不再理会浮丘伯，他只是望着镜子中的容颜，神情痴迷。良久叹息道：“如此美貌，后世可复得乎？后世人不得见吾，窃为后世人哀之。”成蟜看着镜中之人，目光渐渐冷酷，又道：“我实在告诉你，生固大善，死乃愈善，未生尤善之善者。善之善者，千万人中无一也。既而生人，自寿自夭，自穷自达，自贵自贱，自富自贫。与其斤斤于得失，不如两忘而化之。或曰，至得者莫过于生，至失者莫过于死。然庄子有云，天地与我并生，万物与我为一。是为无生无死，无可无不可。屯留咸阳，嬴政嬴成蟜，太后宓辛，浮丘伯樊于期，将无同也。”

    浮丘伯并不以为这又是逍遥香发作之后的胡话，一时却又不知该如何应答。他隐约感觉到，成蟜已经疯狂。他的魂灵，已被强烈的幻觉魔障统治，毁灭是唯一行进的方向，注定不可阻挡。浮丘伯心中惋惜，同时也伤感不已。

    成蟜又道：“我将赴死，天地鬼神万物将殉我同死也。我在，故有天地鬼神万物。离却我，自无天地鬼神万物存身之所。故而，我死则浮丘伯死，嬴政死，太后死，天地死，万物死也。”

    浮丘伯乃是荀子门下的高徒，自然觉出成蟜这番话太过阿q，十足的精神胜利法。出于知识分子的本能，他倒很有愿望和成蟜就此展开辩论。成蟜却已经披发狂笑，持刃在手，对镜割面，血流如注，红染衣襟。成蟜色不少改，大叫道：“飞升吧，美貌。宁残缺，毋凋谢。”一刀复一刀，直至无处容刃。

    浮丘伯大骇，欲叫喊，却难以发声。成蟜已是奄奄一息，执浮丘伯之手，道：“将我焚烧，挫骨扬灰，毋使人寻到，然后君可去也。”

    赤红的大火吞没了成蟜的躯体，浮丘伯仿佛在火焰中听到呼喊：我的祷求涌出如水，为什么离弃我？为什么远离不救我？浮丘伯定了定神，再来倾听，却分明并无声音。

    成蟜已不复存，浮丘伯于是率众突围，侥幸得脱，如风消失于天空，再无人知悉其下落如何，直到十二年后

    外篇

    简单罗嗦或者哆嗦几句。

    成峤之变，从96部分－135部分，总40小节，61448字。从5月25号到8月10号，历时两个月又15天。时间拖的挺长，但终于算是告一段落了。

    成峤在历史上的记载，今天已经只能找到这样的寥寥数字：“八年，王弟长安君成蟜将军击赵，反，死屯留，军吏皆斩死，迁其民于临洮。将军壁死，卒屯留、蒲惣反，戮其尸。”因此，在本文中出现的成峤以及其相关行为，纯属曹三臆造，不能作为真实相信，此为不得不特加申明。

    虽为臆造，但也不能太过离谱，而是根据一些确有之线索想象而成。以下事件皆为史实：嬴政七年，蒙骜和夏太后的确先后离世。而在嬴政八年，成峤谋反失败之后，秦国的政局也随之发生了重要的变化。昌平君和昌文君开始担任相国。而嫪毐也在这一年封为长信侯，事无小大皆决于毐，在吕不韦长期的斗争中终于占据了上风。这些新鲜的动向，应该说和成峤事件带来的冲击密切相关。因此，结合前后史实来看，本文中的成峤之变虽为瞎蒙，但也勉强能算合势合理，也并不和历史产生重大冲突。故而，不能当历史看，却还能当小说来读。

    至于成峤这个人的性格以及外貌，则更多的是出于作者的某种主观愿望。在我的设定下，成峤更象一个早生了四百来年的魏晋名士，持人生虚无的态度，而他的美貌，更让这种虚无无可救药。成峤和宓辛、华阳太后的纠葛，对他也产生了许多影响，但并非决定性的。在他眼中，始终是只看得到自己的。他有那么点自己的思想，但却并没有通透，因此会受到浮丘伯的鼓动，却又始终犹豫，需要时时说服自己继续。这样的人，并非成事之人，更遑论想造反成功了。在这一点上，和哈姆雷特有些些相似。注定是失败的结局。成峤的某些情绪，也有我个人的小小“离骚”在内，因此是越发不可相信。

    浮丘伯此人，历史上确有，也确实是李斯和韩非的同学，但应该和成峤没什么关系。他的主要活动时间还是在汉代，传诗授学，也为一代大儒，在今浙江景宁县，有其隐居之处，名为鹤溪。几年前曾去过景宁，却未曾到鹤溪一游。当年的几个旅伴如今也是天各一方，可发一叹。斗胆唐突栽赃古人，再发一叹。

    成峤之变和李斯的关系不是很密切，大家居然没有弃我而去，而是耐着性子看完，这是我要特别感谢的。从常理来讲，王弟谋反这么大的事，秦国政坛的高层们不可能不被在不同程度上地卷入。李斯时为客卿，级别已经够参与最高层的抉择。成峤的失败，李斯在其中所起的作用应该不小。同时，成峤的失败，改变了秦国的政局，李斯的仕途也难以避免地要受到其影响。本文在这方面着墨不多，更多的是虚写，一方面是偷懒，一方面李斯此阶段的工作性质本身就比较神秘。

    成峤之变写完了，我也不曾回头再读。但凭自己的记忆，其中会有许多未尽之处，或有许多地方也没有写得很清楚，容易让人迷惑。如果以后修改的话，当对此再作调整。

    谢谢大家。