第九十八章贼丹壮贼胆

    珠子外的星云也在压缩凝聚，有渐渐液化的趋势，缓慢而悠长的在体内流转

    金丹大道，只有结丹方可算是入道，而吴名现在竟然也结丹了，现在的吴名才算是真正的入“盗”

    吴名的心神渐渐的融汇到整个的天地中，感觉身下的大地，头顶的蓝天都像是自己身体的一部分，已经不再是过去那种心神入自然的感觉，现在是自然是自身。

    盗经的一句口诀突兀的出现在吴名的脑子里，我入天地，不如天地入我。

    现在吴名有点明白这句话的含义了，我入天地，天地还是天地，这时取于天地，是我入其门偷窃其物，天地入我，天地的就是我的。天地间的一切就是我的一切，这时取之于天地就已经算不上偷窃了，自己的东西何言偷窃二字？那叫拿。

    带着顿悟的狂喜，吴名的身体从地面直直地窜向空中，身体悬浮在虚无之处。随微风而动，风过体而不阻其势，光入内而不挡其明。这时如果有人抬头，就会发现半空中悬浮着一套空空荡荡的衣服架子，现在的吴名用肉眼已经看不到他地存在。

    此时的吴名已然超越了偷天换日的境界，进入到盗门功法的下一个，层次。

    偷天换日可以用我入天地取其精华来说明，而现在吴名已经超越此步。达到天地入我予取予求的初级地步，内丹以成，大盗初明地境界。

    按照时髦的说法，吴名现在是社会主义初级阶段，离盗门心法的最高境界，共产主义还有很长的路要走，当然，共产共的是别人的产，天地博大而无私，取之易。至于别人，好像现在对吴名还没那么大方

    扎瓦送给吴名的百年真元，布达拉内将近两个月的静心参悟，终于让吴名误打误撞的迈入门槛。

    悬浮在空中的衣服架子空荡荡地落回地面，吴名的脑袋四肢从模糊到清晰的从衣服周边“长”了出来。把身体水蛇般的扭动了一番。吴名感觉周身上下没有一处不舒服，这是种不可言传的感觉，阴阳交泰，五行融合，发自内心深处地欣喜，贯穿于骨子间地舒爽。

    “真是贼舒服哇”

    招手把仍在旁边的背包搭上肩膀，吴名辨别了一下方向，身体一纵。轻巧的滑翔在枯黄的草尖上，奔着西北方看似很慢但是实际速度却快的惊人的奔过去。

    塔克拉玛干沙漠位于拉萨的西北方向，直线距离一千多公里，但是期间得穿越几乎大半个西藏高原，还得跨越昆仑山脉，现在的吴名就打算自己走过去，一来能省几个机票钱，最重要地，吴名想徒步领略一下西藏的人文地貌。

    贼丹的成型，也让吴名的贼胆膨胀，只身穿越高原的想法，在过去吴名是绝对不会有的。

    身体轻盈的蓝天白云下飞奔，奔跑跳跃间天地间纯净的灵气源源不断的涌入吴名的体内，补充着他消耗的这点体能，纵情于山水笑傲于天地吴名现在总算是体验到这种感觉了。

    读万卷书不如行万里路，在钢筋水泥所造就的丛林中生活的人，永远无法体验真正自然给人的那种感觉，眼界和心胸是成正比的，当一个，人淋浴在阳光下，他的心里就很难升起那些阴暗的念头，当一个人面对大海他的心胸也会在瞬间变得广阔

    这段吴名不知道在哪本书上读过的文字出现在吴名的脑子里，过去他对此很是不屑一顾，但是现在吴名却深有同感，在这样的天地下，吴名绝对不会升起到别人口袋里掏钱包的念头，现在他的眼界心胸已经绝对不是原先的小贼了，就是要偷，最起码也得是价值连城的珠宝，万斤难求的修行者法宝真元之类的玩艺，世间俗物看不土眼了。

    现在吴名的面前屹立着举世闻名的念青唐拉大雪山，雪山北沿是纳木错，山顶最高处海拔7117米，终年白雪皑皑，云雾缭绕，雷电交加，神秘莫测，如同头缠锦锻，身披铠甲的英武之神，高高地矗立在雪山，草原和重重峡谷之上。

    在西藏古老的神话里，在苯教或藏传佛教的万神殿中，在当地牧羊人和狩猎者的民歌和传说里，念青唐古拉山和纳木错不仅是西藏最引人注目的神山圣湖，而且是生死相依的情人和夫妇，念青唐古拉山因纳木湖的衬托而显得更加英俊挺拔，纳木错湖因为念青唐古拉山的倒映而愈加绮丽动人，吸引着成千上万的信徒、香客、旅游者前来观瞻朝拜，成为世界屋脊上最大的宗教圣地和旅游景观。

    而现在的吴名就是想亲身体验一下这神山圣湖的神秘之处。