Chapter77

跌跌撞撞地冲进一家纹身廊，脱下衬衫。“我要把这些伤疤遮掉，”他郑重其事地说。我想夺回自控力。

    “遮掉？”纹身师瞥了一眼他的胸膛。“用什么遮？”

    “纹身。”

    “是我是问，纹什么？”

    安多罗斯一耸肩，他无非是想抹煞过往的丑陋印迹。“我没主意。你来挑。”

    纹身师摇摇头，递给安多罗斯一本图册，里面满是古代纹饰和神圣的传统图腾。“等你准备好了再来吧。”

    安多罗斯发现，纽约公共图书馆里藏有五十三本有关纹身的图书，几周之内就被他全部读完。阅读的激情重返生活，他开始乐此不疲地从图书馆抱回每次都塞满了背包的书籍，回到俯瞰中央公园的公寓里如饥似渴地阅读。

    这些有关纹身的图书仿佛向他敞开了异世界的大门，安多罗斯以前甚至从不知道它的存在——充满了符号、神秘、神话和魔法的世界。读得越多，他就越感慨自己曾是多么盲目无知。他开始做笔记，把所有念头、手绘和怪梦记下来。等到图书馆无法再满足他的求知欲时，他便出钱雇佣珍本书商帮他搜罗世上最稀有的读本。

    论妖术所罗门之钥阿尔玛德之书黑魔法降神书圣导之书1一本接一本。全都读完后，他越来越肯定：这个世界还有太多财富等待他去发现。还有的是超越人类理解力的秘密呢！

    注1：论妖术（depraestigiisdae摸num），一五六三年出版，德国精神病学家约翰韦尔著。所罗门之钥（lemegeton），记载了所罗门王使用天使加百列所赠予的戒指之力，封印并驱使七十二位地狱恶魔的方法。阿尔玛德之书（arsalmadel），所罗门之钥的第四部，是支配各方位的天使的魔法书。

    黑魔法降神书（gri摸riumverum）也叫“真实之书”圣导之书（thearsnotoria）约于十三世纪写成，内容涉及所罗门秘识和魔法咒语等，据说该书能释放奇能，让人类与上帝沟通。后来，他发现了亚历斯特克劳利的著作，十九世纪初的克劳利是个异想天开的神秘主义者，被教会视为“有史以来最邪恶的活恶魔”弱小的心灵历来都畏惧强大的智慧。安多罗斯了解了仪式和咒语的力量。他领会到，只要念对那些神圣的咒语，就好比掌握了锁匙，通往异世界的门会为之洞开。这个世界的背后还有一个幽冥宇宙能让我汲取力量的世界。他无比渴求那种力量，但也心知肚明：必先严守其规并完成重任。

    克劳利写道：庄严祭献自我，方能变得神圣。

    大地之法曾是“献祭”的古老仪式。早有古希伯来人在神庙前点燃火祭，古玛雅人在奇琴伊萨金字塔的塔尖砍头血祭，后有耶稣基督以肉身祭献十字架，古人明白上帝需要牺牲。牺牲就是人类祈求众神眷顾，并使自己神圣的原初仪式。

    献——庄严奉献。

    祭——供奉神明。

    虽然献祭仪式已被废弃数代，但其效能尚存。只有屈指可数的几位现代神秘学家实践过这门艺术，亚历斯特克劳利就是其中之一，他们反复演练，使其完善，自身也在这个过程中不断长进。安多罗斯惟愿自己也能追索其道，终成神圣。

    不过，他明白得很，为此必先跨越一道危险的桥梁。

    惟有鲜血隔光明于黑暗。

    一天夜里，有只乌鸦飞进安多罗斯洗手间敞开的窗户，困在他的公寓里飞不出去。安多罗斯看着这只鸟扑扇着翅膀飞绕了一会儿，终于停下来，显然是接受了它无力逃出禁锢的事实。安多罗斯领悟良多，将之视为一个征兆。这是在催促我前进呀。

    一手擒着飞鸟，他站在厨房临时搭就的圣坛前，举起利刃，大声念着牢记在心的咒语。“camiach，eomiahe，emial，macbal，e摸ii，zazean吾以阿萨米亚之书天使最神圣之名征唤汝灵助此祭礼，真一神永能为证。”

    言罢，安多罗斯放下刀，仔细对准受惊的黑鸟右翼下的大血管刺了下去。乌鸦开始流血。看着暗红色的血流注入预先摆放好的金属杯，他感到空气里骤然起了一层寒栗。但他仍然继续。

    “ado奶，arathron，ashai，elohim，elion，ashereheieh，shaddai万能神灵助我，使这鲜血神效如我所愿所求。”

    当晚，他梦到许多鸟还有一只巨大的凤凰从滚滚火海中袅袅飞升。次日黎明醒来时，他只觉精力充沛，那是一种童年时代才有的感觉。他去公园跑步，越跑越快，快到他自己根本想象不到。到跑不动了，他停下脚步开始做俯卧撑和仰卧起坐。如此反复无数次。可精力仿佛用不完。

    夜里，他再一次梦到了凤凰。

    中央公园又到了金秋时节，小动物们急急忙忙地囤积过冬的食物。安多罗斯厌恶寒冷的天气，但不会因此停止行动，他精心布置的陷阱里收获颇丰，活捉了很多老鼠和松鼠。他把它们塞进背包里带回家，举行的仪式也越来越复杂了。

    emanual，massiach，yod，he，vaud恳求神灵瞩目吾辈之能。

    血祭增添了他的活力。安多罗斯觉得自己一天比一天更年轻。他夜以继日地阅读——古代神秘文书，中世纪史诗，早期哲学著作——读得越多，越能领悟世间万物的本然真性，他也越来越深刻地意识到，人类的所有希望都已落空。他们瞎了眼在一个永远无法理解的世界里毫无目的地徘徊迷失。

    安多罗斯仍然是个人，但他感觉自己正进化成某种异类。某种更强大、更高级的异类。某种庄严神圣的存在。他强健的身体从休眠中苏醒过来，重现魁梧庞然之态，比之前更有力量。他终于理解了肉身的真正用途。我的身体只是容器，潜藏着最深的财富我的思想。

    安多罗斯懂了，他的真正潜能尚未实现，而他还要向更深处挖掘。我的宿命是什么？所有的古代文书都谈及善恶谈及人需要在二者间做出选择。很久以前我就选好了，他心里清楚，也并无反悔之意。如果不是自然法则，恶又能是什么？黑暗追随光明。混沌追随秩序。能量消散是根本性的。万事万物都在腐坏衰退。构造完美的水晶最终将化为无序尘埃。

    存在创造者亦存在毁灭者。

    直到安多罗斯读罢约翰弥尔顿的失乐园，他才终于看清了自己的宿命。

    他读到了堕落的大天使与光明争斗的战魔英勇无比的神叫作摩洛克。

    摩洛克如上帝般行走尘间。安多罗斯后来还读到，这个天使的名字用古语来念就变成了——迈拉克。

    我也该如此。

    如同所有伟大的转变，这一次也必须从血祭开始但不再是用老鼠或飞鸟。不，这一次变革必须有真正的牺牲。

    只有一种值得的牺牲。

    他突然感觉到一种这辈子从未体验过的明澈。他的整个命运已完全显形。他在一张巨大的纸上画了三天三夜。当他完成时，他创造出了一份细致地描绘了他将变成什么样子的蓝图。

    他把这幅与身等高的素描挂在墙上，久久凝视，如同窥入一面镜中。

    我是旷世杰作。

    第二天，他带着这幅画又去了纹身廊。

    他准备好了。