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第五章 下 不可接触者

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开阔的空地,一些村民开始准备火把,柴火。

    “大叔,他们是在干嘛?”伊丽莎白好奇地问道。

    哈扎尔大叔笑道“你们很幸运,碰上了村子一年一度祭奠村神的活动。”

    拉塔和高比族姑娘们穿一种叫巴尼格的圆圈裙,没有褶纹,裙子上罩一件薄纱,腰部系一根腰带,上身穿一件紧身短衣,头戴薄纱巾和帽子。克里希纳穿黄色衣服。他们的服装色彩,同舞蹈气氛十分协调,使舞蹈显得更加婀娜多姿,优美动人。不过阿加莎在角落一个人跳着,周围的人离她两米。

    看起来就是全村人一起跳舞,阿加莎也还是被疏远了呢。

    看到这幅场景我主动走上前去,和阿加莎一起跳舞,而雅她们看到这样,也和我在阿加莎身边跳舞。周围的村民以为我们只是想着和村民一起跳舞,也就没有怎么说。

    然后到了晚上的时候,哈扎尔大叔领着我们在村子的一间民宅住下了。

    雅等人经过打算轮流洗澡,雅先洗澡。

    玛蒂尔达等人则是先出去玩一会(侦查敌情),毕竟女生洗澡平均都要半个钟。

    “关郎,你能够把门口的那个袋子拿给我吗?”雅微微开个道门,然后伸了只玉手出来。

    “好。”我拿起黑色的袋子,撇了一眼,发现里面居然是黑色的内衣,就有点热血沸腾了。老天保佑,我的爆发模式不要出来。

    等雅接过袋子,我转头就走,要是不快点走,我可能就要失去我的“真钞”了。

    就在这时,突然雅惨叫了一声。

    注:达利特在四个瓦尔那外,印度的贱民(,英译),多由罪犯、战俘或是跨种姓婚姻者及其后裔组成。因为他们的身份世代相传,不能受教育、不可穿鞋、也几乎没有社会地位,只被允许从事非常卑贱的工作,例如清洁秽物或丧葬。

    由于“贱民”被视为不可接触的人,因此四个瓦尔那的人严禁触碰到其他贱民的身体,贱民走过的足迹都要清理抚平,甚至连影子都不可以交叠,以免玷污他人。

    由于贱民毫无社会地位,因此至今印度仍然经常发生贱民因不慎接触到四个瓦尔那的人而被殴打甚至杀害的事件,而这些动手之人甚至不必负起任何法律责任。

    曼尼普利舞曼尼普利舞是印度四大古典舞蹈之一,产生于曼尼普尔地区,因而得名。曼尼普尔一向有“舞蹈之乡”的称号,舞蹈是曼尼普尔人生活中的重要组成部分,也是妇女必备的一种美德。

    曼尼普利舞,由优美的民间舞蹈发展而来。拉伊哈罗巴舞就是曼尼普利舞的原始形式,它是一种祭奠村神的舞蹈,跳舞时,往往全村人参加。

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