第41章有些人没必要在活着了

    朱丽叶是一个性感的女子，对性事的渴求强烈，为了满足她，王风调动了自己体内本已静止安逸下来的欲念种子。就是他从邪画里吸收的那些高手内功里，有一种双修功法，王风判断自己具有的这特意能力应该来自于西藏密宗的欢喜禅，它是一种修炼的方式。传说崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”残忍成性，心性成魔，杀戮佛教徒，释迦牟尼派观世音去教化他。观世音采取种种手段都无法降伏魔，无奈之下化为美女和“毗那夜迦”发生肉体关系，在观世音温暖的怀抱里“毗那夜迦”顿时化解了一切恶，心中充满爱，终于皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊。传说必定是传说，实际在佛教密宗中，彼岸的超验智慧“般若”代表女性的创造活力，另一种修炼方式“方便”代表男性的创造活力，分别以女阴的变形莲花和男根的变形金刚杵为象征，通过想象的阴阳交媾和真实的男女交欢的瑜珈方式，亲证“般若”与“方便”融为一体的极乐涅盘境界，这就是“欢喜佛”的宗教寓意。欢喜禅被定格为两个佛面对面交合在一起，女佛长发披着，右手握佛经状，左手托元宝，右腿搭在男佛腿上，左腿外张后翘。男的戴法冠，面目狰狞，双臂自然张开，双脚箕坐，分明慢慢被融化样。

    而王风调动这种功法应付这位性欲极强的意大利美女时，所有的动作、意境也都完全沿袭了欢喜禅功的修炼之法，最后，朱丽叶在幸福中昏迷过去。尽管他还没有满足，但他知道不能再做下去了，如果在继续下去，对朱丽叶的身体有害无益。

    在王风体内的经脉里，一直存在着两种内息，而那些来自于邪画里的内息也自动地结成了两个阵营，王风把它们分为一正一邪，每每有一方出现，另一方必然会出来捣乱。这次也一样，当他调动自己体内内息应对朱丽叶时，那股邪气又从身体四周的经脉里慢慢汇聚，然后流经丹田不做一点停留，另一股势力也蜂涌而至，两个不同的势力集团又把王风的丹田当成了战场，彼此展开殊死搏斗，势均力敌的一场战斗结束后，王风的经脉渐渐归于平静，只是不再像上次那样受伤。经脉是人类的一种奇特的生命结构，它如网状遍布全身，经气濡养着人体五脏六腑，经络在人体有若干个穴位，从这些穴位通过经络便可作用于全身。黄帝内经;经脉说：“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通。”而王风已经有了应对的经验，就是以不变应万变，任由那些气机在腹内驰骋肆虐。如此几次后，王风的经脉已经不再像以前那样清晰明了，就如一块凹凸不平的沙土地，被一场大水冲刷之后，变得更加平整一样。现在他的经脉里，完全能够容纳那些捣乱分子。

    王风简短地回忆了一下朱丽叶跟他介绍的情况，自己果然是在意大利与她相识的。

    那时，朱丽叶正在苦闷中，她想从事自己喜欢的职业，而家族极力反对，然而她是一个叛逆的女孩，还是偷偷地参加了一个模特公司的训练，当然这一切都是瞒着家人，并且利用业余时间进行的。当她的行为被家族知道后，她被盛怒之下的父亲关了禁闭。母亲不忍她被关在一个房间里受罪，就将她放了出去，她决定放纵自己，于是她来到了一个酒吧，在那个酒吧，她认识了云风，就是现在的王风。那个时候他叫云风，是一个表情冷漠，神情严肃的中国男孩，他的双眼宁静如水，只是偶尔会有锐利的光芒闪动。那看似单薄的身体里，却蕴藏着爆炸般的力量。少女朱丽叶一下子就喜欢上了他。她喜欢他的冷酷，他的无情，他紧抿着的嘴角，常常流露出的那股无视生死的淡漠。总之，朱丽叶对少年云风一见钟情。

    他们形影不离地在一起待了一个星期，由于有了云风的陪伴，朱丽叶心情大好，他们逛遍了意... -->>
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