第四百五十五章 基于修行知识的判断

镇后，既能躲开大规模的围攻，也许还能吸引一两个五阶甚至六阶修者让他练练手。

    方无邪在猎人村禁地山洞里和六阶先天境的苏苏对决过，他相信自己完全有能力在六阶修者手下逃生，是以完全不怕敌人找上来。至于七阶生死境的宗师，他认为，不可能会有七阶宗师来找他的麻烦。

    他之所以做出如此判断，是因为苏烟儿在此次分别前，对他详细讲述了修行上的各种境界。

    苏烟儿说，世间修行之法千万种，但从根本上说，修者修行的过程，就是修炼精、气、神的过程。所谓天有三宝日、月、星；地有三宝水、火、风；人有三宝精、气、神。修者修行就是临摹宇宙大道的过程，而修炼精气神，就是让人体和宇宙大道相合的不二法门。

    通俗来讲，练体、炼精、化气这三个阶段是修者修炼“精”的过程，也就是让肉身日趋无暇，从而产生、可容纳“气”、也能运使“气”的过程。这个过程修者的肉身会超大幅度的提升，而后无论再如何修行，都不会有前三阶段那样明显了。

    蜕凡、罡气、先天这三个阶段是修者修炼“气”的过程，在道家内丹术里把这个过程统称为炼精化气，实则这个说法太过笼统，正常修者在三阶化气境大圆满的时候，体内就会产生气。这个气有小部分来源于“精”，但大部分是天地中的能量，修者从蜕凡到罡气，在到先天，就是让体内“气”趋于圆满的过程。直到修者体内经络自成天地，真气源源不绝，是为先天境大圆满。先天境大圆满的修者，其身体内真气运转是从“临摹”天地大道运行轨迹而来，若能跟天地大道产生共鸣，就有可能开发出一种甚至数种天赋异能。

    生死、入神、抱丹这三个阶段是修者修炼“神”的过程。苏烟儿对这三个境界讲述的并不多，尤其是什么叫入神，什么又是抱丹基本上没有提及。她只说了何为七阶生死境。

    如果只从“身体”上来看，七阶和六阶并无本质的不同，可以当成是先天境+也不为过。当修者进入六阶先天境大圆满后，真气充盈澎湃，已达到了身体能够承受的极限。进入七阶后，对天地大道的理解更深了一层，举手抬足间都能令体内之“气”和天地大道规则相契合，发挥出远超修士本身能运使出来的威能。

    这情况听起来似乎挺美妙，但实际上是非常恐怖的事情。

    七阶修者体内的真气早已达到了身体能够承受的极限，每一次让身体和天地大道契合运使大神通的时候，都会让体内真气大幅增长。一旦增长到超过身体能够承受的极限又无法迈入八阶时，修者只有两个选择，一个是自废修为，从此成为普通人。另一个就是等待着“嘭”的一声爆炸，炸得神魂俱灭！

    可有哪个修者愿意成为普通人呢！

    为了延长“七阶”的时间，大多数七阶修者都不会轻易运使大神通，就是为了有更多的时间寻找迈入八阶的方法。不过，即便不运使大神通，因七阶修者的肉身和天地大道十分近似，真气的增长速度也会很快，留给这些修者的时间少之又少。

    七阶生死境，进则一步成神，退则身死道消。

    方无邪相信，每一个迈入七阶的人都是当世人杰，都在努力寻找破境的契机，没有谁会为了杀他而停下破境的脚步，哪怕杀他并不需要费多大事儿。

    【作者题外话】：二

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