第五十五章老僧的心愿

    他们举目望去，中央两层方形塔柱直通窟顶，占据了这个方形洞窟的很大面积。塔柱下部为双层大佛龛，豪华别致，每一侧面各具特色。四面佛龛里都雕有佛像，南面为释迦牟尼坐佛像，西面为阿弥陀佛倚坐像，东面为交脚弥勒佛像，北面为释迦牟尼迎接多宝佛对坐像。佛龛四面角柱从上到下密密麻麻地雕满了小佛像。塔柱上部雕有四方佛，宽衣博带，气宇轩昂。四角各雕有一个立体方形九层宝塔，驮于大象背上，每层三龛三佛，层层出檐，十分精巧。没有佛像的地方，都雕有精美图案，色彩绚丽，满目皆是，不留一点空白。

    一位五旬老僧听说天雄、天杰是沧州人，就热心地给他们当向导，悄悄地告诉他们：这个洞窟是第六窟，你们刚才看的是第五窟。人们传说这两窟是北魏孝文帝为他的祖母修建的，你们看塔柱南侧的佛像就是文明太后的化身，北侧的对坐两佛也影射共同执政的孝文帝和祖母文明太后。还有，你们是否注意到了，第五窟刻有菩提树下同坐两佛的浮雕，那也是影射共同执政的孝文帝和文明太后。不过，老僧此话也是听到的传言，你们姑且听听，莫当一回真事儿。按理说，老僧也不该说这一番闲话。不过，话说出了口，也收不回去了

    天雄对老僧表示感谢，毕竟让他们长了见识。北壁在三尺多高的平台之上，两根千佛柱支撑下，开有一个长四丈多、高两丈多的大佛龛，里面雕有巨大的三世佛立像，形体高大，瑰丽多姿。在洞窟四壁上部宝盒龛内雕有一丈高穿着汉人宽衣博带的立佛11尊，每尊立佛由两个胁侍菩萨及众供养菩萨簇拥着，两佛龛之间为高高叠里的众弟子，场面热烈而肃穆。老僧指着这些立佛说：这些立佛的服饰就是北魏加速推行汉化政策的明证。

    这个石窟引人注目的还有释迦牟尼出生及得道过程的浮雕图像33幅，由塔柱下面的第一幅开始，延伸到洞窟的四壁。一个老僧热情地给他们讲解释迦牟尼的故事，他们便津津有味地听着，看着。

    第一幅是释迦牟尼诞生图，在菩提树下，一婴儿生于摩耶夫人的右腋下，他就是天竺国太子乔达摩。悉达多，据说莫耶夫人梦见菩萨骑着白象进入她的右胁，因而怀孕。

    太子向四方各走七步，步步生莲。太子一手指天，一手指地，意思就是：天上地下，唯我独尊。

    国王净饭王请仙人为太子占相。仙人说：太子是圣人降世，在家继承王位，离家必成佛道。

    为避免太子出家，净饭王在宫中建造了热季、寒季、雨季三时殿，青莲、红莲、白莲三莲池，挑选美女百余人，轻歌曼舞，侍候太子。

    太子16岁时，国王给他成婚。后来，太子的王妃生下一个男孩。

    太子出宫游玩，出得东西南北四门，分别遇见老人、病人、死人、僧人。太子于是感到人的生命变化无常，就想寻求解脱人生痛苦之道。太子请求出家，净饭王坚决反对。太子对父亲说：如果你能满足我四点要求，我就不出家了。一是不衰老，二是不生病，三是不死亡，四是不分离。净饭王无法满足太子四点要求，便下令全城戒严，禁止太子出宫。

    晚上太子的王妃梦见明月坠地，牙齿脱落，双臂折断，惊醒以后告诉太子。太子觉得此梦暗喻他们骨肉分离，出家时辰已到。他安慰王妃入睡后，便骑马打算出宫，可是宫墙很高，四大天王托起太子和马出了宫门。

    讲到这里，老僧有点激动，动了感情，连眼圈都红了。他转过身去，似乎是用衣袖轻轻地拭了拭眼睛，停了一会儿，才继续对着浮雕继续讲下去。

    太子进山求道苦修，后来在菩提树下静坐思维七七四十九天，终于悟道成仙。太子29岁出家，35岁成佛，80岁涅槃，终于成为佛祖。

    大家听了老僧对释迦牟尼出家及得道故事的讲述，不免感叹唏嘘起来。蕊莲不由自主地生出疑问：太子有继承王位的权力，有美丽的王妃，有可爱的儿子，有幸福的家庭，为什么还要出家呢？

    老僧毫不犹豫地：普渡众生，把受苦受难的芸芸众生从生老病死的痛苦中解救出来嘛。

    蕊莲心中想着，生老病死，人人皆有，无法避免，倒是怎样解救的呀？她只是这样想了想，没敢说出口。

    老僧指着石窟顶部，周围一圈全是飞天浮雕。这个飞天不像他们过去见过的飞天那样苗条轻盈，而带有本地劳动妇女那种朴实健壮。中间有33护法诸天及各种各样的骑乘，护法神骑着孔雀、狮、虎、长尾马、龟、狐等动物往来奔走，场面极为热闹壮观。

    后来，他们在八窟看到了五头六臂骑着孔雀的鸠摩... -->>
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