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守卫回到门楼内,与里面的一个家丁言语,那个家丁看了看姬庆这一行人,点点头,跑了进去。
没过多久,一个一脸大胡子的宋代文官,穿着官服,身边跟着一个家丁出来了。
文官长的个头不爱,一脸的胡须,看似武将多过文人。但是那一身的文气,却是让人有着春风拂面之感,没有武将的那种煞气。
姬庆眼睛一亮,知道这就是苏轼苏子瞻了,也就是号东坡居士,做出天下闻名东坡肉的那位。都说苏大胡子,苏大胡子,果然如此啊,够酷。
“诸位是哪里来的?”苏轼很客气,话语也很直白。当然,这是他当地方官多年的经验。见百姓说文言,那是谁也听不懂的。
可以说,苏轼多年为官,经验丰富的很,自然,良心之下,也做了不少事实。也正因此,他现在又下来了。
“见过苏学士,我们久仰学士大名,今日特来拜访学士,有所打扰,还请见谅。”姬庆走出一步,微微躬身一礼,客气的说道。
其实,姬庆也就是冲着苏轼的名声才躬身的,否则的话,谁又能让姬庆弯腰呢。这是尊敬,不是地位上的卑微。
苏轼也看出了到来的这些人气质不凡,对于姬庆的无礼,也没说什么,不顾边上家丁的怒色,笑着把众人让了进来,“来者即是客,诸位请进。”
“学士客气了,是我们打扰了。”姬庆一行人,就这样随着苏轼进了太守府。
太守府内,虽然不小,但是并不奢华。看样子,苏东坡在这里的确是来做官的,而不是来享受的。
当然,这也是姬庆了解苏轼的情况,否则的话,单凭面上,并不一定能够看出一个官员贪婪与否。
要知道,无论是古代、还是后世,看起来简朴的官员,其中不乏大贪之辈。历史上,例子太多了。
反而,有些看似生活铺张之人,却是难得的好官。或许,看起来不怎么样,但是他们却为百姓做了很多事实,至少是个能吏。
一进门,众人闻到了一股荤香,还带着一股酒香,姬庆脸上露出了笑意,这苏轼竟然在做东坡肉,如果没猜错的话。
果然,见到众人的神色,苏轼也没掩饰,请众人落座后,笑道,“老夫喜好大块肉,所以早时就炖上了,此时午时十分,刚刚好。诸位不介意,可与老夫同桌一餐。”
“学士相邀,怎敢推辞!”姬庆也不客气,这闻名天下的东坡肉,他可是向往太久了,尤其是苏轼亲自把关的正版,那怎能放弃。
见到面前这位年轻人如此痛快,苏轼也是哈哈大笑起来。然后一挥手,吩咐家丁上菜上饭。因为来的客人不少,所以还吩咐人去买一些炊饼、包子、馒头、卤肉、小菜来。
姬庆这边,却是想起了东坡肉的过往。实际上,东坡肉的最早发源地,是湖北黄冈。苏东坡谪居黄冈之时,因当地猪多肉贱,才想出这种吃肉的方法。
宋代人周紫芝,在《竹坡诗话》中记载:“东坡性喜嗜猪,在黄冈时,尝戏作《食猪肉诗》云:‘慢着火,少着水,火候足时他自美。每日起来打一碗,饱得自家君莫管。’”由这里可以看到,苏轼的风度和潇洒了。
后来,苏东坡从黄州复出,经常州、登州任上返回都城开封,在朝廷里任职,没过多久,受排挤。之后要求调往杭州任太守,这才将黄州烧肉的经验发展成东坡肉这道菜肴。作为汉族佳肴,后流行于江浙。
还有一种说法,东坡肉是为纪念东坡所做,并不是苏东坡本人所创制。东坡肉的原型是徐州回赠肉,为徐州“东坡四珍”之一。
北宋神宗熙宁十年秋,黄河决口,七十余日大水未退。徐州知州苏轼亲率全城吏民抗洪,终于战胜洪水,并于次年修筑“苏堤”。
城百姓无不欢欣鼓舞,他们为感谢这位领导有方,与徐州人民同呼吸、共存亡的好知州,纷纷杀猪宰羊,担酒携菜上府慰劳。
苏轼推辞不掉,收下后亲自指点家人制成红烧肉,又回赠给参加抗洪的百姓。百姓食后,都觉得此肉肥而不腻、酥香味美,一致称他为“回赠肉”。
此后,“回赠肉”就在徐州一带流传,并成徐州传统名菜。这在《徐州文史资料》、《徐州风物志》、《徐州古今名馔》中都有记述。
“回赠肉”的特点是鲜香醇厚,油而不腻。苏东坡在徐州留下了四道名菜,除回赠肉外还有金蟾戏珠、五关鸡、醉青虾、后人将这四道菜称之为“东坡四珍”。后世在徐州街头的各家饭庄,仍然可领略到东坡肉带给来的回味无穷的满口醇香。
不久,东坡肉上桌,乃是用坛子盛装,一打开香气扑鼻,味道怡人。
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