第三十八章 成都之战

疑鬼，害怕是陷阱。

    三国时期有一招用惯了的招数，就是先用少数诱饵部队和别人接战，然后假装败逃，敌人必定尾随，于是将敌人诱惑进埋伏圈，一举歼灭。

    钟会在败军之后，绝对会选择谨慎的套路，绝对不敢去追击祝融她们，毕竟他在明我在暗，他是被突然袭击，必定会更保守谨慎。

    所以这就是我为什么敢把南蛮仅有的2000战象部队，没有任何安全保护地布置在钟会逃跑的方向，成都到绵竹关的去路上。

    成都城内，我军打胜了战，所有人都分外的高兴。可是这份高兴的心情没有维持太长的时间。

    大火忽然降临到了成都城，成都城里突然到处都是火焰！

    屋顶，房子，一切能燃烧的地方……

    所有的居民都跑出来，拿着水救火，但火势汹涌，连漆黑的夜空都仿佛被燃烧了起来，黑红黑红的。

    我大声叫着：“撤退撤退！退出成都城。”这一次轮到我的藤甲兵仓皇而逃了，谁都知道藤甲兵几乎刀枪不入，但唯一害怕火。

    所有的士兵，都向成都城外逃去，这时，平时我所忽视的一些细节却产生了致命的后果。因为大家都在往城门外逃生，所以城门口还有城墙破碎的缺口都非常拥挤。那些南蛮人的士兵居然为了逃生，将一些挡在自己前面的成都人平民用刀砍死，成都平民在让路给南蛮士兵的时候，眼里都闪烁着仇恨愤怒的情绪，一副敢怒不敢言的样子。

    古人常说得民心者得天下，我军的声望瞬间在成都人民的心中跌到了最低。我心里那个后悔啊，细节细节，自己老是粗心大意，再这样下去怎么可能修炼成为诸葛亮或者楚轩那种怪物啊。

    我宁愿多死几个自己的南蛮兵，也不愿意失去成都人民的民心。

    不过既然事情已经发生了，看来只能着眼于将来，多想法办法了。古代人并没有现代人56个民族都是一家人的开放心态，以前的古代人把孟获势力说成南蛮，把西北那边的外族说成西戎，把今天广东古代的交州的外族说成山越，把东北那边的外族说成羌族。

    总之，只要不是汉族，民众心里就有抵抗，起初我在建宁城和云南城都没有这种感觉，但在成都城这种感觉就太明显了。其实我心里有一点小小的后悔选择了孟获，虽然当时只看到孟获地理位置不错，而且虽然文官少但武将的武力十分优秀，尤其是采用三国无双的武将系统。当时没有考虑到民族问题，哎，又是细节啊。

    大火一直燃烧到了早上8点钟才在成都人民的救火中熄灭，我自然也派了1万人脱了藤甲的士兵，参与到救火行动当中。虽然古代人靠人力拿着盆用水浇火效率低下，可是毕竟火已经灭了，目的达到。

    南蛮军队参与救火只是稍微修复了一点群众感情，但大部分成都平民看向南蛮军队的眼神依然冰冷。

    统计数字出来了，攻下成都城，前期20多天的仿佛试探的时候死了7000人，而这一次夜袭本来只死了1000多人算是比较完美的，但最后钟会的敢死队在成都点燃了事先放好的火焰陷阱，结果活生生又烧死了7000藤甲兵。

    按照孙子兵法，我这一战死了15000人，已经超过三分之一，虽然攻下了成都城，却十分的划不着。毕竟还失了民心。

    这一场大火，将原本繁华的成都烧了个大半，一片衰败的景象。由于我是轮回者可以直接看数据，成都的商业的数值和农业的数值都减了一半，而且民心更是只有5，和云南城的100建宁城的90一比真是惊人的差距。

    游戏规定，民心低于40，只要敌对势力派武将来进行煽动工作，就会出现义军造反。

    现在最关键的工作是要把民心值给提高上去。

    不过终于还是有了好消息，祝融夫人回来了，祝融夫人的战象大军冲杀了正在逃跑的钟会残军1500人而没有死一人。相当不错的消息，战象本来就既具有气势，尤其是在对方新败的时候，看见传说中的长鼻子猪妖大军，完全就没有了战斗的念头，只想着如何逃命。

    祝融夫人和女儿花曼的回来，恰好能帮上我的忙。在任何时代，美女的杀伤力都是巨大的，尤其是穿着暴露身材性感的美女，看看不知火舞的粉丝数目就知道了，连我自己都是不知火舞的粉丝之一。

    我曾无数次地感叹，孟获的样子实在太丑了。又胖又壮，而且不能骑一般的马，只能骑名马或者大象，因为如果骑一般的马，那根本就跑不快，蛮王实在太重了。

    所以提高民心的外交发言人的工作全都交给了祝融夫人母女，当然文章由我说大义，然后找御用文人来写，毕竟文言文可不是我的擅长，虽然看得懂，虽然也能写点半文言，但专业文言文还是要交给这个时代的专家来写，专业事情交给专家处理。

    《成都宣言》就在这个时候诞生了。

    《成都宣言》里第一部分先说明了蛮王孟获的志向，让天下人没有战争，让所有人都能安居生活，南蛮政府将努力成为人民的公仆。

    第二部分辩论了民族与人类之间的关系，提出了大家都是人的基本共识和前提。并且提出人类因为有了民族与民族的不同，才有了战争。就算汉族内部也因为有了思想的不同才有了战争。所以只能用更加包容的心灵才能避免战争，我们都应该拥有一个包容的心灵。（其实是利益的矛盾才是战争的本质，但是写提高人心的文章不能把利益引进来，只能尽量淡化利益。）

    第三部分，提出不能狭义看待民族问题。钟会是汉族但却放火烧了整个成都城，导致无数成都的汉族人流离失所，而孟获虽然是南蛮人，但愿意与大家一起同甘共苦，重建美好家园，保护大家安宁的生活。

    第四部分，惩处和斩杀曾经在逃跑时杀过成都老百姓的士兵1000多人。以平民愤，并且再次郑重的道歉。（其实是用本来就战死的士兵的尸体砍了首级，并没有真的斩杀还活着的士兵。毕竟掩埋尸体都是由军方处理，其中动些手脚谁也不会发现。）

    第五部分，提出施政的核心策略，孟获势力领地里，所有的民族都平等，没有战乱，大家和睦共处，互相帮助。因为无论是汉人还是南蛮人，大家都是人。

    文章的最后以一个疑问句来结尾，如果孟获能够带领大家走出成都大火的灾难，带领大家过上更美好的生活，又何须在意孟获是南蛮人呢？

    《成都宣言》提出的所有民族平等互相帮助的思想，里面大谈特谈团结友爱，虽然借鉴了后世的政治教科书，但是确实产生了积极地影响。

    尤其是作为外交发言人的祝融夫人和花曼到处演讲，宣传《成都宣言》，民心开始慢慢回升。

    当然凡事都有好的也有坏的，成都的汉人高兴了，南蛮军的南蛮人就不高兴了。本来应该士气高振的南蛮军却士气极度低迷，毕竟他们不知道惩处斩杀的那1000南蛮兵是本来就是战死的，他们以为是真的活人被斩杀。对于一个勇士来说，没有死在战场上而死在自己人手里是相当令人心寒的事情。他们感到我这个大王实在是有愧于蛮王这个称号，都快要变成汉王了，一天就只知道讨好汉人。

    哎，古代人的思维就是狭隘，没办法，思想工作还得慢慢做，不过南蛮军短时间内是无法打仗了。常言道罗马不是一天建成的，民族大融合的观念也不是一天就能让这些古代人接受的。

    现在其实我最害怕的就是邓艾来攻打成都城，钟会新败必然不敢来攻，而邓艾早就摩拳擦掌等着捡便宜，只是没想到成都城仅仅一个月的时间就被我攻了下来。

    当然他如果现在攻来，我绝对有输无赢，现在我军的士气极度低迷，根本就不能打战。

    不过兵法有云，弱则示之以强，所以我让士兵不断在城墙上巡逻，以现在25000的军力守住成都的同时还不断催促建宁城和云南城送兵过来，他们在大后方发展了不少时间，又招了不少兵。

    邓艾因为我军在成都城的军力仍然充足的原因，并没有发动进攻，我一直注意着江州城的动静，直到我的援军到来后我才真正松了一口气。

    刘焉那些文官也来到了成都，负责商业工业农业以及城墙的灾后重建工作。《成都宣言》并不能只说不练，必须要让人民切实感受到好处。

    随着成都重建的恢复工作不断进展，民心确实也节节攀升，这次终于在妥善的处理下，没有出现致命的失误。

    细节，一切都是因为细节的原因，造成了那么多不必要的麻烦。不过往好的方面想，这一次暴露了蛮汉矛盾，未尝不是件好事情。

    一开始我只想着扩张，资源转换成兵力，兵力又去占有更多资源，而没有注意民族问题。现在暴露了，我就会特别注意这方面。否则如果一直没有暴露，表面上看我发展迅速，但只要被敌对轮回者抓住这个弱点那就真的是一击必杀了。

    以前我们教证券投资的老师就经常说，错误要越早犯越好，因为失败是成功之母。你们现在最好拿个几万块钱就去股市里犯错误去，如果你们内心的弱点和错误不暴露，当你们以后成为基金经理，拿着几亿元再去犯错那就一切都晚了，当你们以后成为基金经理的时候，应该是具有了稳定成熟的盈利方法和模式的时候了。

    所以，我非但没有因为这次的风波而感到低落，反而感到幸运，因为我拔掉了一个身体内部的毒瘤隐患。重视细节的习惯不是一天练成的，但只要持续的努力下去，在我本来就具有的大谋上加强细节，就能成为诸葛亮和楚轩他们那种级别的怪物了。