第四十章，地摊文化

笑了笑说道：“这个却如你所说的一样，我喜欢古董珍玩也有十几年的时间了。”

    张小凡说道：“那你既然知道是假的，那为什么还要花钱买下来。”

    实际上，张小凡用心想都知道这是怎么回事，陈洁昊为什么要买这一个提梁壶。

    陈洁昊略微尴尬，不好意思地笑了笑，对张小凡和表妹面前说出刚才是怎么着了那个家伙的道。

    时间调拨到刚开始陈洁昊想杂毛男询问价钱的节点上。

    陈洁昊开口问价，那杂毛男说五十万。

    陈洁昊将杂毛男的这一个提梁壶上手一摸弄，虽然暂时没有发现这是树胶粉做成的最低级的现代工艺品，但也明白这提梁壶不滑腻光泽，手感很迟滞和板结，没有什么活泛的气息，如果是羊脂白玉瓶，那么一个非常显著的特征就是用强力手电筒一照的时候，整一件玉器就非常通透明净，但用杂毛男匣子中狼眼一照，却发现不是这种情况。

    杂毛男站立在一边上，看到了陈洁昊面露难色，知道了他心中的大致想法，马上开口说道：“我要钱等着急用，这一件提梁壶可是祖先留下来的，你出多少钱，我都卖给你。”

    你出多少钱我都买给你，这就是一种地摊文化，说此话实际上也是在以退为进，是想将

    买方给套进去，张小凡估计陈洁昊听到杂毛男这么说后，就已经是走不脱了，你若是撒下了手头上的买件，那么好，理全然地摊小贩给占了，理由是，我说多少钱我都买给你，你不要，这不是拿我来开刷，马上干仗。

    再者关键的是，买方的面子也下不来。

    陈洁昊心中非常惊讶，此时才想起故宫博物馆也有像这样相同的形制和款式的羊脂白玉提梁壶，而且在冷静中又想到，羊脂白玉制品有怎么可能沦落为地摊货。

    羊脂白玉自古以来人们极为重视，是玉中极品，非常珍贵。它不但象征着“仁、义、智、勇、洁”的君子品德，而且象征着“美好、高贵、吉祥、温柔、安谧”的世俗情感。

    在古代，帝王将相才有资格佩上等白玉。考古事实已经证实，很多古代皇帝使用的玉玺是专用白玉玉料。很多各地博物馆的馆藏的珍品中，莫不把白玉玉料雕琢而成的历代文物奉为“国宝”，例如出土的西汉“皇后之玺”就是利用晶莹无瑕的羊脂白子玉琢成。

    羊脂白玉折合现在的市面上的价格每一克是四万人民币，如果这要是真的羊脂白玉，那么价钱要三四个亿，怎么有可能，而且能够拿出这样的东西，怎么会等着钱用。

    陈洁昊一时不能辨明这个提梁壶是什么材质所雕琢而成的，又看着杂毛男手底下的狼眼手电筒，心想着既然敢事先备上手电筒让人家赏眼，羊脂白玉那是不可能的，兴许是什么其他的杂石所造的提梁壶。

    而这在张小凡的解释中，这杂毛男正是巧合地利用了买主若是行家的这种心理，觉得他的提梁壶不是什么羊脂白玉，相反是别的材质但有收藏价值的产品。

    陈洁昊是藏家，又有一定的鉴宝知识，但是临场经验不丰富，只觉得进退不是，但眼前的情景却不得不出价，便想到了一个和衷的办法，直接道：“两万块买不买。”

    陈洁昊其实也是一种心里，反正是了撂在场子上了，不出价说不过去，反正是出价了，也不怕眼前这杂毛男惹是生非，而且这一柄提梁壶如果是有些收藏价值，两万块杂毛男也不会卖给自己，两万块这家伙也不会卖给自己，这个两万块就是试金石。

    没有想到陈洁昊，刚说完价钱，那杂毛男就笑哼哼地说道：“行，大哥，我卖给你。”

    得了，陈洁昊才意识到自己是着道了，此时才发现这一柄提梁壶是树胶粉做成的，根本没有一点价值，相当于拿着两万块去交了学费了。