要说科尔对张青峰有多怕,打个比方:在听到东古说这俩人多厉害后,他产生的心理类似于流氓对强盗那种怕,虽然有点忌惮,但还是敢拼一下的。
而在庞大海动手干掉他一票手下后,他就很识时务的发现,面对张青峰和庞大海这种级别的强盗,自己根本连流氓都算不上,顶多就是一不良小学生,此时他的想法就已经转变成了“惹不起我还躲不起吗?”
但到最后,当他看到庞大海大杀四方,砍夜叉犹如砍瓜切菜般、并刚正面拍死一罗刹时时,他就已经决定向黑恶势力低头了。
简单说就是读书人都是“识时务者为俊杰”,这点是经过历史证明的,书读的多了,心思就活泛了,反而没了莽夫那种一根筋儿的冲劲儿,所谓“秀才造反,三年不成”就是这个道理。
所以科尔一听张青峰叫他,他第一反应就是赶紧配合,然后一五一十的把墙上的壁画,结合张青峰找到的兽皮本,再加上自己的理解,解释了一下这里的来龙去脉。
简单说,这里是一个叫“荆岳”的人的住所,这个荆岳,是峭壁村从古至今,出过的唯一一个被选为灵童的人,不过可惜的是,他也就到这一步为止了。
跟世人所了解的“灵童转世”系统差不多,梵教的帝刹摩尼转世也属于广撒网、但最终胜出者只有一个的形式,也就是说灵童会有许多,甚至几十、上百个都有可能,毕竟拥有魂力的小孩找到的越多越好,而符合标准的也许有一个、也许会有好几个,但最终被选中的,肯定是最优秀的。
而选中谁完全就是帝刹摩尼自己一个人说了算,根本没有类似于“选举委员会”的组织,这也变相确保了被选中者的资质绝对是最好的,以及绝对没有内幕……所以说在某些方面,独裁还是有优势的……好吧,又扯歪了,继续说小岳岳……荆岳的事。
荆岳没被选上,但按照规矩,他也不会再回到普通人的生活,其实只要进入过帝刹摩尼神殿的,基本上都没可能再回到普通社会了,有魂力的,会成为修罗和罗刹,没魂力的,就等于是入了宫的太监或宫女,想出去?行,变成夜叉再说。
而荆岳由于资质不错,外加是本地人,村里世代都是梵教信徒,所以理所当然的,帝刹摩尼让他成为了地位仅次于自己的“修罗”。
在这里不得不说明一下,之前张青峰多次见过的菱形标记,其实不是梵教的标记,而是“修罗”独有的徽记,也就是说,写那本“邪书”的逻伐拏,以及墨羽国的冰雪之王,实际上都是地位仅次于帝刹摩尼的修罗,或是说都获得了修罗的称号。
而作为梵帝利本地人,荆岳成为修罗后还可以享受一项优惠政策,那就是回村建庙,供本族人祭拜,这座地下洞穴,实际上就是他选择的庙宇所在地。
但不知什么原因,在寺庙建到一半时,就中止了,至于荆岳最终有没有变成修罗,上面也没记载。
不过上面却记载了帝刹摩尼赐予荆岳的六件“神器”,其中两样“降魔杵”和“雷霆之击”,与庞大海在武器架子上发现的那两样基本一致,而雷霆之击,就是那把粪叉了。
但除了材质有些特殊外,张青峰倒没看出来这两件武器有啥“神”的。
作为庙宇选定的地点,这里自然有出入的通道,而且比他们之前所在的隧道要简单明了的多,就是一条直道往外走,数百米外就是出口,是一座半山腰,出去后还有盘旋的山路直通山脚。
张青峰看了下,这出口正位于峭壁村那座孤峰的正中间,最让人意外的是,他们出去的过程中,居然没再遇上怪物,别说修罗和罗刹,甚至连夜叉都没再遇见一只。
不过出洞后,张青峰却给庞大海使了个眼色,庞大海会意,一捂肚子|:“哎哟,吃多了,屎急!你们先走着,我一会儿去追你们。”
边说边躲到一块大石头后面。
张青峰边走边说:“你去背风面啊,别把味儿吹过来……”带着科尔和东古继续走。
此时张青峰也已经了解到,东古是大马人,是远洋渔船上的渔民,经历没什么新奇的。
而科尔的经历则和斯宾塞类似,都是在一些历史资料中发现端倪的历史学家,从而开始疯狂研究梵帝利,只不过他研究的更深,甚至专门花费数年,找到了环形洋流的规律。
可惜想到了开头,却没料到结尾,他是八十年代登上这座岛的,上岛后不久就被峭壁村的人忽悠进村儿了,然后顺理成章的被逼下了那座地下洞穴。
在他之前完全没人能够在这座地下洞穴活下来,不是被当成了食物,就是变成了夜叉那种怪物,而他却凭借丰富... -->>
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