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第三十五章 熟悉的……

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    传说,华夏武术文明可以追溯到上古三皇五帝时期,乃神仙所授,旨在让当时的凡人通过修炼武术,来达到强身健体,抵御凶兽,对抗外敌的目的。有史可查的武术可追溯商周时期,当时的武术被称之为“武舞”,是武术的早期形态。

    武术的大力发展应该在春秋战国时期,当时各国混战不断,思想百家争鸣,其中就有惊世之才将各种搏击手段与兵法结合,总结出了专属技击的方法,这就是武术,据《庄子·人间世》和《荀子·议兵》记载﹐当时的拳术已经有进攻、防守、反攻、佯攻等招式。同一时期,剑作为兵器与礼器的存在,得到高度发展,使得剑击技由剑术发展到了“道”的地步,也就是剑道,随即,武术也被拔高到“武道”的程度。

    后来经过千年沉淀,传统武术流派已数以万计,它们大多为感悟自然,效仿虫兽飞禽所得,可谓名目众多。每家每派的武术都有自身的特点,就如同人类的指纹一样,一般人看不出什么,但武术造诣高的人,可以通过武术的招式看出一些端倪。

    就比如现在龙三所用的八卦游龙步,从表面上看,与普通的游龙步一般无二,但王世杰之所以吃惊,是因为他从这门步法上看出了他所学杀人术的影子。

    王世杰为了验证自己判断,降低了速度和力量,见招拆招,眨眼之间,双方已经过了三招,从龙三双手的招式上看,丝毫没有杀人术的影子,但脚上的步法却时不时闪过杀人术的几分影子。若说龙三用的就是杀人术步法,也不尽然,只是有几分雷同而已,但要说不是,在关键换位的步法上,却分明就是杀人术步法的精髓。这使得王世杰更加迷糊,不知道眼前这个龙三到底是什么来路。

    好奇心是促使人类进步的要素,用在王世杰身上也是一样,随着时间的推移,龙三足足用出了八卦掌的六十四掌,却都被王世杰一一轻描淡写的化解,按常理,外人会判断王世杰是在给龙三留面子,龙三自己应该识趣认输,可擂台上的龙三丝毫没有认输的意思,在用完了八卦六十四掌后,龙三双目闪过一丝狠戾,身上气息陡然一变,出其不意的变掌为爪,凌厉的使出了一式,带着一种莫名的狠戾,向王世杰面门袭来。

    台下坐在贵宾席的一位老者一看龙三招式,猛然间站起来,双目圆睁,难以置信的自语道:“这…这是…是摧魂爪?”

    老者的异动使吸引了其它几位老者,他们都是洪门内的江湖名宿,虽然因为年龄过大,拳脚不行,但见识与眼力都是不凡,一时间,大家把注意力都集中在了王世杰所在的擂台。

    龙三的突然变招打乱了比试的节奏,王世杰仓促应变,差点就被龙三击中,王世杰刚准备下手制服龙三,可龙三新用出的一招却再次让王世杰吃了一惊,封挡住这一招,退后几步,脱口问道:“这是……这是‘上步击心’,你怎么会?”

    “什么‘上步击心’,这招叫‘灵蛇摧心’。”龙三狠声吐出一句话,手上新招再次向王世杰攻来。

    摧魂爪一共就十二式,分别以十二生肖命名,比如‘灵蛇摧心’的下一招,叫做‘快马追魂’,但直到龙三将十二式摧魂爪用尽,也在没有用出让王世杰眼前一亮的招式,唯有‘灵蛇摧心’这一式,分明就是杀人术当中的第六招,‘上步击心’,就连发力点和动作都一模一样。

    眼前这个龙三身上一定有秘密,他的招式和步法证明了这个人绝对与末世军中的杀人术有关,必须要要将他拿下好好问问是什么来历。

    一念生出,王世杰再不留手,加快了自己的速度,加强了自己的力量和速度,避过龙三一招,低身一进,一指停在龙三右眼前,再进几毫米便能插入龙三右眼之内。龙三顿时身体紧绷,慢慢的将自己双手举起来,笑道:“我输了,王师傅好功夫,看王师傅风轻云淡的样子,恐怕未尽全力,我有两个问题不知道王师傅能不能为我解惑?”

    王世杰看对方投降,也慢慢站定,问道:“你先告诉我你先前的步法和那招‘灵蛇摧心’从哪里学来的?”

    龙三说道:“先前的步法叫做‘八卦游龙步’,与‘灵蛇摧心’都是跟着我师父学的。请王师傅告诉我师从何门何派?最后胜我的功夫叫什么名字?”

    “你师父是谁?为何会‘摧魂爪’?”擂台下一个老者打断了二人谈话,问出了王世杰想问的问题。

    龙三摇摇头,“对不起,我刚才说了,学艺不精,不敢提起师父他老人家名讳,请这位老先生和王师傅不... -->>
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