第91章 手杖剑

下来，也有的人一直牢记他的话，内心充满恶意和嫉妒。”威克汉姆就是这样，他完全听信了别人的话，认为他的先父为彭伯利奉献良多，而他得到的太少。

    “还有一些私立学校。”达西先生迟疑一下，提起一个不受小姐欢迎的名字：“卡罗琳·宾利曾念过的爱尔柏塔女校就是其中之一，那所学校教育小姐们攀上更高的阶层，内里充满争风吃醋和排挤算计的事情，小姐们或多或少都有些不愿告诉人的事情掌握在学校监管者的手里。”

    最终，达西先生总结说：“私立学校张开的是一张关系和权利的网，而家庭教师则是权利和金钱都有。选中乔治安娜，为的是达西家族的财富。如果真的成功了，我猜想大概有一场意外等着我，剩下乔治安娜自己。如同威克汉姆那天说的，她很可能会被生吞，像个木偶一样。达西家族积攒下来的财富能让那个组织更深更远的延伸影响。”

    伊丽莎白联想到夏绿蒂的信，“像夏绿蒂这样的家庭教师也会被看中吗？她之前从未有机会接触过那些人。梅里顿从前很平静，几乎没有生客。”

    “看她教导的小姐是谁，如果对那些人重要，他们会逼迫卢卡斯小姐成为信徒，她大概有什么软肋捏到别人手里了。一旦成为信徒，她会学到许多误导人的办法，有的人会沉迷在主导雇主思想的快感里，有的人会被愧疚压垮。”

    小姐不安极了，软肋？那必然是玛丽亚，要不然夏绿蒂不会写信托她照顾玛丽亚，她知道自己不太喜欢她妹妹的品格。

    “你、你们，”伊丽莎白握紧了手里木制细润的伞柄，沉吟一下才说：“调查的已经这么深入。我能知道你们将要的计划，或者行动吗？如果不方便，我……”她有点艰难，好像做错了事情一样。

    她固然想要帮助朋友，却也知道这已经不是她能够撼动的了的事情。那个所谓的信奉‘教育万能论’的组织，在妄想通过各种手段蚕食侵占家产和权势，他们并非要通过教育教化民众，而只是恶劣的卑鄙的用“教育”做借口，满足私欲，甚至妄图成为把控社会的“在人间的神邸”。

    达西先生的眼睛更加柔和起来，他望着小姐，低声说：“当然，我愿意为你效劳。不管什么事，痛苦还是喜悦，我都想与你分享。”

    “——圣公会和一部分实权议员们已经开始作为，他们会对付主要的根基，掘掉这块腐木，能迅速得到一大笔财富和部分宗教、政治资源。”达西不掩饰的，公允的评说。

    “我要办的，是其中的一根枝丫——梅里顿的马文牧师，他的父母亲，曾在家开办过一间寄宿学校，乔治安娜的前任家庭女教师就是出自那儿。我相信卢卡斯小姐的困境也与他脱不开关系，因为据班纳特太太说，卢卡斯太太现在很虔诚，经常去教堂祷告忏悔。”

    “马文牧师来自伦敦，听说他一家人原本居住的地方在伯利恒教区圣玛利亚门街。”伊丽莎白的眼睛亮晶晶的，“他和伯利恒疯人院存在关系，我们到那里去要做什么？”就猜到肯定不止是参观不人道的表演，萝拉提起来时，达西先生竟然没有直接反对这种没实际意义的气话，伊丽莎白与他通信多时，她下意识的有了些想法。

    达西先生摩挲着手杖，笑道：“原本是我自己，不过有你帮忙，就更容易了些。”达西写字桌的抽屉里，有一沓伯利恒的参观邀请，其实哪天都能成行。

    他凑近了，在耳边轻声感谢小姐。

    伊丽莎白侧开身子，又不好意思，只好佯怒的命令他别卖关子。

    “我想要看伯利恒疯癫病医院近二十年的病人名册，有一些家庭教师或者小姐夫人，只因为不接受诱.惑摆弄，就被捏造各种假象关进这所疯人院。马文的父母都是狂热的信徒，在死前，已经凭借成功的信徒成为邪教的长老，连同他们的儿子在内，这一家人都只针对弱势的女性——马文父子远不如他母亲谨慎，在那个女人死后，他们的行径就越来武断放纵，才被我捉住了痕迹。”

    这种可怕严肃的话冲淡了旖旎，但这一对年轻男女的耳朵根都有点发红。

    “通过名册可大致推断他们犯下的罪行？还能防备来自被控制引导的信徒的报复。”伊丽莎白按着他的思路推断。

    “不止，马文牧师正当结婚的年龄，他有意要选一位‘教育成功’，愿意像侍奉神一样侍奉他的小姐。那位小姐的姐姐一年前被送进了伯利恒，如果能证明她是正常的，这位女士本该是家族的继承人。”

    “伯利恒的管理者很明白有些病人根本没病，所以疯人展览的时候只开放半个疯人院，被展览的都是换了疯癫症或者已经被逼疯的人。那位小姐不在展览名单里，我想探知那位小姐现在的位置——好能在她被迫害前救出人来。一旦马文牧师结婚，那么这位女士就没有留下的用处了：她不仅是家族继承人，还继承了祖父的一大笔遗产，这笔财产通过运作，可以在法律上由她妹妹的孩子来继承。”

    小姐伸出两根细长的手指：“两个目的：一是记录病人入院信息的簿册，二是打听那位小姐的所在。”

    一对年轻人愉快的结束了他们的旅程，光鲜亮丽的站到伯利恒疯人院气派的门口。

    伊丽莎白感觉奇妙极了，有点探险的激动。

    疯人院的保卫十分严密，在缴纳了门票之后，不仅不允许仆人们进入，就连一些绅士炫耀的小武器也被要求暂由护卫保管。他们的说辞是，每天参观疯人展的有不少达官贵人，一方面为了客人的安全考虑，一方面也是保护疯癫病人，免得客人被他们吓到用武器伤了他们。

    小姐的伞和绅士的手杖当然不在内。

    因为小费的原因，门口的仆从还殷勤的告诉他们，可以用手杖和伞来逗弄里面的疯子。

    “他们比野兽表演更好看，像稀有动物那样。”他说。

    作者有话要说：二更奉上，终于按时完成了～开心。

    伯利恒不会细写，有点太阴暗难受。

    莉齐太熟悉这个达西先生了，他们通信这么长时间，几乎心意相通，一不注意就会被带歪了，不能保持冷漠。

    注：手杖剑可不是欧洲十九世纪末的产物，事实上，中国汉朝就有了：“手杖剑，外形如手杖一般的剑，俗称“二人夺”，早在我国汉代就有出现。多作为不易被人发觉的兵器使用。它轻便伪装性强，剑鞘形似手杖，中藏利刃，合之为杖，二人分夺之时，则剑离鞘可做防身只用。因此被称为“二人夺”，其实就是手杖剑。”——《冷兵器大全之手杖剑》

    邪教事件很快就结束啦。这个邪教，其实就是一个相信‘教育万能’的组织，妄图用“教育”的手段主宰人的思想，侵吞财产和权势，成为社会中的“神”。

    莉齐现在的地位和权势不够，当她觉察到端倪的时候，其实这个组织已经在风雨飘摇的挣扎阶段，这个时期的挣扎更为疯狂，所以鼓捣“瘟疫事件”和“陶丽丝事件”想要转移火力，但事与愿违，邪教侵占的资源和财物同样引起了教会和议员的兴趣——这是合法收敛财富、扩张势力的好机会。

    针对陶丽丝，是因为这所女校是他们控制私立学校教育的绊脚石，陶丽丝教育姑娘们“保有自我”，与邪教正好相反。