种影响力来引导老百姓。
印记区隔上几步就是一家印刷作坊,说是作坊,这些小厂一般就拥有三到五台印刷机,排版能力也很有限,但是王都巨大的发报需求,让这些小店的价格也在不停的上涨。
印记区弥漫着一股油墨的香味,但是看起来却黑漆漆的,完全没有舆论中心的高大上感觉。
这也是没办法的事情,这个时代的编辑和记者,只是勉强算是文化人,大部分报社还在利用公众的低俗需求来吃饱饭。打个比喻来说,这个时代报社的编辑和记者,就像前世那些网文作者一样,属于主流文化界看不起的一小波人。
而这个世界的主流文化的圈子,是属于作家和剧作家的,小说家只是勉强被主流文化圈接受,专门写下三滥的小报记者自然不会得到主流文化圈多少尊重。
《至上真理报》的地址很好找,这家报社的造型非常独特,外观上就是一座机械神教教堂样式,奇怪的机械装置和哥特式的尖塔造型非常醒目,马车慢慢的减速,停在了这家报社门口。
亚历山大爬下了马车,马车留下扬起的灰尘落在他干净的鞋面上,一向注重个人形象的亚历山大跺了一下脚,然后张开双臂,向着台阶上的一个年轻人拥抱过去。
行了一个亲密的珐琅贴面礼仪后,亚历山大拉着这个穿的很考究的年轻人走近马车,他向高恩介绍到:“这位是我的朋友,《至上真理报》的副主编卡斯特先生。”
这位卡斯特先生也就和高恩差不多年纪,已经是一家小型报社的副主编了,高恩刚刚想称赞一下这位卡斯特先生年少有为,对方却抢先说道:“什么副主编,我对报社什么都不懂,要不是我父亲恰好是除了教会之外的第二大股东,这个副主编的位置也轮不到我来坐。”
卡斯特先生这么直接,让高恩也有些诧异,不过能和亚历山大臭味相投的家伙,有这样的性格倒也不奇怪。
卡斯特带着众人往报社里面走,一边走着他一边介绍着这家报社的历史,原来《至上真理报》叫做《窥秘人报》,听这个名字就是一家专门曝光名人八卦的小道报纸。
卡斯特的父亲创办了这家报社,在机械教会认识到舆论的重要性后,一下子收购了不少报纸,《窥秘人报》也被改成了《至上真理报》,成为一家教会旗下的报纸。
现在的主编是教会委派的虔诚神父,主编负责整体报纸的内容,基本上都是一些宣扬教会思想的文章,加上一些有趣的宗教故事。
这个报纸的后面三版,则是原本《窥秘人报》的原班人马,他们还是会写一点王都的奇闻异事,也会在热点新闻出来的时候蹭蹭热度,但是尺度要比之前做小报的时候严格了不少。
这个写了地下管网现状的罗兰记者,就是《窥秘人报》的老记者了,也是卡斯特先生的得力下属,高恩不由的感叹,亚历山大真是神通广大。