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第43章 白虎节堂

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了看天,发现马上就要到正午了,再看一眼那屏风,竟然已经看了好几个小时。

    这屏风真是太奇怪了,前前后后竟然隐藏着九种变化,有牵青牛的老奶奶,发糖的侍奉婆婆,酷似“嚎丧婶”的老妇人,煮孩子的老婆婆,抽烟的老媪妪,做寿的老寿星,腾云的老道人,坐轿的老媒婆,还有一个看不清的大恐怖。这些光怪陆离的影像,涂山明甚至连脸都没看清楚,却又仿佛真的发生在自己眼前!

    难道这屏风上的画像是青丘老狐?一幅画像就能让自己产生幻觉,难道这是魅惑术达到第五阶段,大成之后的手段。

    “还不快走,难道要等那几个女大人来收税吗?”话还没说完,涂山虎就一脚踢了过来,不过被涂山明轻松躲开了。

    他可不想把自己体内凝练了一晚上的三缕混合妖力,白白浪费在老爹身上。

    …………

    涂山明一家人,进了双圣府,过了大屏风,又是两道门,一墙之隔,一楼双门。两个门左右一般大小,左边的门梁上写着“文圣庙”,右边的门梁上写着“武圣府”。

    顺着武圣府的甬道,走了半个多小时,才到了一个大殿前,那大殿威武霸气。整个大殿由一百六十根楠木作为主体而构成,金黄色的琉璃瓦铺顶,两侧是高耸盘龙金桂树,雕镂细腻的汉白玉栏杆台基,更说不尽那雕梁画栋。大殿的四周,古树参天,绿树成荫,红墙黄瓦,金碧辉煌。

    大殿的正上方,挂着一个虎头牌匾“白虎节堂”,那白虎节堂庄严肃穆,还没有进去,一股杀气扑面而来。周围时不时的传来一阵阵杀伐的声音,肃杀之气越来越浓。

    白虎节堂左右两侧,同样站着两排护山精怪,这两排精怪的妖力更为强横,然而见到涂山虎右胸膛的狸猫印后,纷纷行礼。

    “将军请,狸总管正在里面等您呢!”

    听到“狸总管在里面等”,老爹毫不犹豫地直奔白虎节堂而去。刚进去那一瞬间,涂山明还想到“林冲误入白虎堂——祸从天降”,进去后才发现并非如此。

    大堂的正座上坐着一位瓜皮帽,灰长袍,嘴边须,佝偻腰的老者,此人,正是狸总管。与上次不同的是,他的面色看起来略显苍白。

    大堂的左边依次站着四个妖圣将军,右边站着七个人族,他们是将军们的巫将,也就是巫人将臣。

    “来来来,老朽介绍一下在场的将军们,以后大家就是同僚了,上了战场就是生死与共的兄弟………………”

    话刚说完,狸总管就来到了涂山虎身旁。他不由分说地拉起老爹的手,开始一一介绍起四位将军和七位将臣。

    涂山明,也在暗暗打量着老爹未来的同僚。

    狡三玲,千年兔圣,双耳纤长,灵动非凡;双眼赤红,闪烁着慧黠的光芒。她手托一颗大珍珠,那是她的“智珠”。她是白虎节堂的军师,也是武圣府唯一的女将军,军中士兵尊称她为“三将军”。

    一身白色的铠甲,与那垂落在肩头的长发,威严中透着柔美。她那“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的风采,让人无法忽视。

    狡三玲的对面站着将臣白邪。白邪的耳朵如柳叶般细长,拥有顺风耳的能力,听声辨位是他的拿手绝活。白邪身着白色的兽皮长袍,手持一对古怪的竹筒,身姿挺拔如松。

    令人奇怪的是,狡三玲面色苍白,还不时地口吐鲜血,似乎受了重伤。

    袁不破,千年猿圣,身材矮小,目光如炬,手持擎天大棒。他是武圣府的杀神,也是青丘国的前将军,身披红色铠甲,人送外号“四将军”。

    与他对峙而立的的是猿族将臣孙天狼。孙天狼四肢着地,身手敏捷如狼,具备狼王的能耐。据说,在战场上,他能够驾驭各种野兽。孙天狼身着红色兽皮长袍,口中的哨子便是他的武器。

    搬山甲,千年熊圣,身形魁梧,犹如一座小山。他那双粗壮有力的熊掌,似乎可以撼动天地,搬山卸岭不在话下。据说,他的黑风术和炼丹术,堪称“双绝”。他是青丘国的右将军,身穿黑色铠甲,被称为“六将军”。

    在他对面站着的是熊族将臣熊破甲,熊破甲恰似小一号的搬山甲,同样是腰粗膀圆,身强体壮。这两个家伙看上去宛如前世动画片里的熊大熊二,充满力量,憨态可掬,颇具喜感。熊破甲身着黑色兽皮长袍,和搬山甲一样,蒲扇大的手掌就是他最得力的武器。

    犬四口,千年犬圣,是唯一一个不修人形的妖圣,他浑身皮毛似锦,獠牙外露,面目狰狞,气势汹汹,那张血盆大口仿佛能吞吐日月。他是青丘国的卫将军,身着黄色铠甲,被尊称为“七将军”。

    与他相对而立的是狗族将臣苟军。苟军背后生有一对肉翅,能够在天空翱翔,身形矫健似飞燕。苟军身穿黄色兽皮长袍,锋利的翅膀和利爪就是他的武器。

    还有狐族将臣青丘杀,身着玉色兽皮长袍,擅长幻术,能于幻境中取人首级,杀人于无形;虎族将臣炳彪,身着蓝色兽皮长袍,蛮力惊人,一看便是战场上冲锋陷阵的好手;鼠族将臣盗风,身着灰色兽皮长袍,身形飘忽不定,速度奇快,令人望尘莫及。

    妖圣将军们,身披各色铠甲,手持各式兵器,看起来威风凛凛,杀气腾腾。

    那七位将臣,都是袒露着左胸,其上分别印有青丘杀的狐狸巫印、白邪的兔子巫印、盗风的老鼠巫印、孙天狼的猿猴巫印、炳彪的老虎巫印、熊破甲的大熊巫印、苟军的恶犬巫印。巫人将臣们,各展所长,神通尽显。

    青丘杀的狐狸巫印与老爹的不同,乃是九尾狐,这是青丘狐族的巫人印。奇怪的是白邪的兔子巫印,仅有一双超大的兔子耳朵和一双红色的兔子眼睛。

    狸总管介绍完在场的将军将臣后,说道:“将士百战死,壮士十年归。从今往后,望诸位通力合作,为我妖族大业建功。”

    …………

    狸总管开场白说完了,将臣们便与涂山虎聊了起来。老爹心性忠厚老实,无论什么事,都写在脸上,又是狸总管的将臣,还是个狸猫将军。

    众位将军都看到小青鸟爪子上的焦梧桐,都知道那可是狸总管的心头爱,连此物都能相送,足见狸总管对涂山虎的重视。

    四位将军,都是只差一步便能晋级妖王的千年妖圣,能放低姿态与涂山虎结交;七位将臣,个个都是精英翘楚,与涂山虎平辈论交,场面瞬间热闹起来。

    多一个朋友多一条路,少一个敌人少一堵墙。花花轿子人抬人,多栽桃李少栽刺。

    妖,自私自利,天性薄凉。但久经沙场的妖圣将臣们,倒也没有那么多心眼,本以为老爹会遭受刁难,不想场面竟如此和谐。

    …………

    正在此时,门外又走进三个妖圣。人未到,声先至!

    “白虎节堂可是青丘要地,这拖家带口的,不知道的还以为是到了猪精怪的集市呢?”

    …………

    【备注】

    白虎节堂,出自《水浒传》,后人以“误入白虎堂”比喻被人设计陷害。节是古代大将出征时天子所授的军权象征,节度使一词也是由此而来。戴埴《鼠璞》:本朝节度使,有六纛旌节、门牙旗二,受赐藏之公宇私室,号节堂。朔望次日祭之,号衙日。白虎象征西,宋时一般节堂在帅府之右,故称为白虎节堂。

    三媒六聘:在古代的婚姻制度中,它指的是通过三个媒人(一个男方家庭的媒人,一个女方家庭聘请的媒人,还有一个双方搭线牵桥的媒人)的介绍,以及六个结婚的程序(纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎、六证)来完成的婚姻过程。三书六礼:是旧时汉族婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书,包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法,指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。

    痣上长毛,\"一毛主孤,三毛主富\",只有一根毛的痣并非吉痣,痣上的毛发越多,表明此人财气越旺盛。若是痣上长有三根毛以上的人,一生必定钱财不出门,败财不进门,且这个部位的毛绝不能拔,越长越是福,财源长久不断绝,这辈子注定大富大贵。但是只有一根毛的痣并非吉痣,所以这样的人尽量不要轻易的将痣上的毛进行拔除,否则可能会影响命运的发展,减少一个人的财富。
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