第五十九章

少林派，甚至整个武林都不足道哉。

    龙骏则想他们都不怕，我又惧甚？至于名门正派还是邪魔歪道，只要对得起自己良心，无愧天地，行事便也坦荡，何必拘于世俗，装君子又有甚么稀罕，还是浪子更为适合于我！

    当即说道：“咱们教中多是铁铮铮的好汉，尽管被中原门派称为魔教，只因行事途径不同，但未必做过甚么愧于天地之事，更不有违大义，而名门也非人人向善，有些做起恶来口蜜腹剑，手段阴险狡诈，咱们走自己的路，让旁人说道去罢！”

    明教诸人心中颇为激动，这几句话正落中他们的心坎儿，世人只道他们为魔教，却何曾想到众兄弟仗义行侠，重情重义，今日被教主洗脱俗世骂名，纵然不被世人接受，但有了这几句话，纵为他肝脑涂地也再所不惜了。

    黄药师父女、周伯通等人也在思考他的话，当然性格与识见迥异，所得出的感受与结论自是有别，即便任何一件事，在不同人的眼中也有好坏善恶之别，可见立场不同，行事看法各异。

    黄药师听了这些话，大有同感，更觉得龙骏如同知己一般，甚对脾胃。

    黄蓉心想：“他天性不爱拘束，放荡不羁，与爹爹倒也相近，难得英雄年少，新颖独到，竟有这般识见。”

    郭芙则心道：“大魔头蛊惑人心，这不是明显要跟武林作对么？”

    武家兄弟对望一眼，担心芙妹被他气概所打动，眼神互相，似道：“怎么办？”

    龙骏施令道：“除厚土旗外的锐金四旗教众，负责召集本教兄弟，三日后汇聚一起，去向紫竹山庄鞑子公主要人，若她不痛快交人，咱们便踏平紫竹林，一把火烧了山庄，擒住姓凌的公主给清儿出气！”众人精神大振，一哄应诺，纷纷领命行事去了。待五行旗众人散去后，韦云飞则留下来，将明教的教义宗旨、教中历代相传的规矩、明教在各地分坛的势力、教中首要人物才能性格以及此番踏入中原要做的几项大事说与他知晓。

    龙骏默然记下，心想：“本教要抵抗蒙古大军倒是颇有国家兴亡，匹夫有责的气概，至于与少林派争锋却不易办到，少林被誉为武林泰山北斗，千百年来无人动撼，上次与神僧苦鉴禅师交手，对方毫不费力便将他的攻势尽数化解，天下武学少林正宗，果然名不虚传！”

    韦云飞诚挚道：“听圣姑说，教主已为上任石教主报了仇，除掉了西毒欧阳锋，本就应出任教主之位，教众曾在东归之时立下重誓，谁能杀死欧阳锋替石教主报仇，谁便是第三十二代教主，属下曾领五行旗去过白驼山庄，可惜欧阳锋十多年来从未回去过，白驼山庄早已湮成废墟，幸而天网恢恢，终被教主所除，也算一种业报。”

    龙骏疑问道：“明教虽是源起西域，但传入中原后已同化，为中原世人所接受，何以与整个武林结下这么多梁子？听清儿曾道大宋朝廷也曾派兵围剿过本教，这由是何故？”

    韦云飞叹道：“据古籍载，古波斯人摩尼教，传入中原吸收佛道两教的部分教义，在民间传布后，便如一种宗教组织，虽在唐会昌三年禁断，但仍在江、浙、闽一带秘密流传，北宋年间流寇四起，官逼民反，北有鲁地梁山泊一百单八将，南有方腊领导明教自立为王，雄占一方。

    “北宋朝廷政局动荡，后来太蔚高裘老贼献计招安，收揽了梁山一军归附朝廷，用来对付明教义军，钰蚌相争、渔翁得利，朝廷坐山观虎斗收拾残局，方腊义军被扑灭，部分教众被迫无奈退到昆仑深山中，建立了总坛从此深居西域，而梁山好汉却也元气大伤，一百单八将死的死，伤的伤，回京城复命时头领不足三十几人，后来被朝廷密昭除去宋江，双方义军就此失败告终，但昏君毕竟是昏君，金贼趁机入侵大宋，靖康之变俘虏了徽宗，丢掉了半壁江山，唯剩当世南宋苟延残喘了。”

    龙骏心下凛然：“原来方腊竟也是历代明教的教主，没想到差点将本教连根拔起的对手却是梁山泊的好汉。”叹道：“倘若梁山英雄不接受招安，岂不可以与明教共同对付金贼，也不致于山河沦陷了。”

    韦云飞恨道：“谁说不是来着，明教高手如云，五旗军势如破竹，宋军望尘莫及，但对付梁山的好汉时，唉，可惜……可惜……方教主武功盖世，但当时双拳难敌四手，玉麒麟卢俊义、霹雳火秦明、黑旋风李逵、浪子燕青哪一位不是江湖一流的高手，最狠的莫过行者武松，此人被方教主砍去手臂，殊料他断臂后威力更猛，竟单臂擒住方腊，若是两股义军共同抗金，也不至于成了亡国之奴。”（未完待续）