得那么荣光,即使要绑赴刑场了,也忘不了喊出“二十年后又是一条好汉”我不明白阿q当时是处于一种什么样的心理状态,或许,在他的心里,吴妈看他的最后那一眼是不是让他明白,活着,可以是悲剧,死后却可以成喜剧。再往前推,当阿q得知自己被判死刑,犹如晴天霹雳,但颤抖的手还是为没有将判决书上那个圈画圆深感遗憾。他的心理就更令人糊涂了,生命将要结束的人了,还会对这么一个圆圈感兴趣?哦,细想一下也不奇怪,这是对生命的总结,这个圆圈画不好,这一生就算不上圆满。但,人这一世,哪个人能不留下些遗憾?或许,像阿q这类人遗憾还更少一些呢。身无长物,赤条条来去无牵挂,然后悲壮赴死,更有吴妈看似深情而悲伤的一眼到了最后时刻,阿q反倒是无憾了,在他的心里,真正的圆圈不是用手画出来的,而是用心悟出来的啊!
同样是圆,数学家的圆圈画得就有些与众不同。不久前看过一份资料,说阿基米德制造了凸透镜,借助太阳聚光的原理,将阳光集中反射,烧毁了强敌的战船。两千年后的我们,虽也还懂得聚光的原理,但那威力似乎倒更弱了些。好在,那只是传说,并无真凭实据,今天的人们也不至汗颜。但另一种传说却变得真实可信:当罗马的铁甲部队攻占他的家乡叙拉古时,他坦然自若,以杖在地下画他心仪的几何图形。在死于乱军之前他说的最后一句话是:“别弄坏了我的圆圈”阿基米德的临终遗言令人感慨,他的一生就是与这个圆圈密不可分的。那个阿基米德定律我至今也没弄懂,但他的这些故事却深深地印在我的心里。现在的我当然无法确知他当时的心情,是因为对几何的痴迷还是也从这个圆圈中悟出了些什么?人生就是一个圆,从终点又回到了起点,转来转去都离不开这个圆圈,不管圆大圆小,并不影响它的角度。悟透了,便淡定,这个圈便画得圆;看不开,便极有可能像阿q一样,待要衔接的当儿偏偏勾不到正地方。
很少有人再像阿基米德那样对如此简单的图形劳神费力了,大军压境,还有什么比生命更宝贵的呢?也很少有人像阿q那样从形式上为生命画圆了,却又倾注一生精力努力想把它画得圆一些,再圆一些。等什么时候进入“老小孩”的状态了,方才省悟:哦,人生多么纯净美好。当然这省悟也是以我复杂的心态想象出来的,也就无法从根本上体会到人到终了时内心的纯净。
人接触的层面不同,便有不一样的生活感悟。但有一点是相同的,那就是为生命画一个圆圈:或是阿基米德式的,或是阿q式的,也或者还有另一种方式。以阿基米德之天才,画个圆圈当是不成问题的,但终于还是成了罗马屠城的牺牲品;阿q的圆圈没画好,深为憾事,但即使画的再圆,他的命运也不会因此而改变。更多时候,个人生命的圆圈不是自己执笔画就的,而是许多因素制约着的。按部分人的血性“杀去东京,夺了鸟位”以报我中华之辱。当然,这东京已不是古都开封,而是我们世代打算友好下去的地方。这个圆圈尽管也还是三百六十度,却又远远超出了个体生命的范畴,不在本文阐述之列。
我在看一些性情文字的时候,有两类居多,一类是爱情的,一类是慨叹天道不公的“直挂云帆济沧海”者并不多见。看来,爱情是命中不可或缺的,没有爱情的生命势必会黯然失色,于是年轻人的喜怒哀乐全为它左右;而那些落拓不羁的,则又把一切归之于命了。也难怪,还有什么更好的解释呢?更多时候,人,只能自我安慰:既然人生就是一个圆,那就有轨迹可寻,若说有区别,也只是阿基米德先生和阿q大哥的不同而已。活着,好好珍惜,不要偏离轨道;至于以后嘛还是由命运安排吧。