李昕这个家主是说话算话的。
在宋以前,不管是上至皇室官家,下至庶民百姓,结婚大致都是遵循儒家制定的六礼:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
到了大宋简化了问名跟请期两步,变成了纳采、纳吉、纳征、亲迎四步,这样的过程基本跟后世的结婚过程差不多了,只不过大宋婚礼还是严格遵循“父母之命,媒妁之言”的。
纳采就是议婚,男方通过媒人向女方求婚,女方有意的话,双方交换生辰八字以及双方的家庭资材情况,算过生辰八字双方都满意了,再交换定帖,定帖上要写明具体的聘礼跟嫁妆。
大宋纳采的时候男女双方还可以相亲,双方约定一个地方见面相看。见面后,如果男方中意女方,会把一只金钗插到女方发中,即“插钗”;反之则送给女方彩缎两匹,谓之“压惊”,表示婚事不成功。
纳吉就是男方将卜婚的吉兆通知女方,并送礼表示要订婚的礼仪。
纳征就是男方给女方送聘礼,送聘礼一定要送大雁跟空酒樽。在古人的宇宙观里,男人是阳,女人是阴,男女结合自然也就是阴阳交融的过程,大雁是一种候鸟,南来北往,在古人眼里,这是“顺阴阳往来”的举动,且大雁也是一个专情的动物,这种专情的性格正好象征着婚姻的忠贞;二是以空酒樽一双,投入清水,盛四金鱼,以箸一双,葱两株,安于樽内,谓“回鱼箸”,如果是富家官户,多用金银打造鱼箸各一双,并以彩缎造象生葱双株,挂在鱼水樽外,意为夫妇欢谐,如鱼得水。
亲迎就是迎亲啦,迎亲时,新郎领着花车或花轿来到女家,花轿迎亲由此开始。新娘上轿后还有讨吉利钱要喜酒吃的习俗。来到男方的家门口,新娘下来,有“撒谷豆”求吉利的做法。新娘入堂后又有“拜堂”活动。新婚夫妇手牵“牵巾”。新人牵巾先拜天地、祖先,然后进入洞房,夫妻交拜。交拜后新人坐于床上,行“撒帐”、“合髻”之仪。合髻就是新婚夫妇各剪一缕头发,结成同心结的样子,作为婚礼的信物。此后还有除花、却扇的仪式,直到灭烛为止。在灭烛的这一段时间里,前来的宾客无论老幼都可以恶作剧,刁难新人,这就是后世“闹洞房”的前身。
到此整个结婚仪式就结束了。因为是下人成亲,也没什么亲人,纳采、纳吉、纳征这三步李昕就直接取消了,搞个亲迎就可以了。不过话说李昕这一世还不知道能不能举行一个完整的结婚仪式呢,因为李昕打算娶得几位女子好像双亲都不在了。
成亲当日府里装扮的喜气洋洋,下人们脸上都洋溢着开心的笑容,这日李昕给每个仆人都发了一贯钱的红包,府里杀了很多猪、鸡,买了很多条鱼,厨娘们也使尽浑身解数做出了一桌桌丰盛的大餐,平日里仆人们不曾吃过的美食,今日敞开了吃,也让府里新来的几家人开了眼界,原来这世间还有如此好吃的美食。
到了傍晚男人们尽情喝酒吹牛,女子们载歌载舞,孩子们在烟花爆竹中尽情玩耍,当真是一幅不可多得的美景,看到这幅美景,李昕才觉得满足,才觉得自己没白来大宋这一遭,李昕希望全大汉都是这幅美景,这样李昕就知足了。