婺州攻略 第十四章 宴请婺州官二代

    永徽三年（公元652年），七月二十二，黄昏。

    婺州城南工匠胡同，武康家热闹非凡。正房客厅大圆桌，摆满珍馐佳肴，高背椅上坐满人，都是狐朋狗友：崔刺史家的崔五，录事参军家的卢三，六大参军家的二代。

    得知武康公伤，结伴过来探望，拎着大包小包，各种名贵补品。他们如此下血本，自然不能小气，摆最好的筵席。武元的媳妇儿，带着小翠和武梅，不停的端茶倒水。

    按大唐法律，奴婢律比畜产，不能有自己姓，主家给他们取名。武康入乡随俗，同时轻微改变，让他们跟着姓武。按照开元通宝、梅兰竹菊，取坑人的名字，满足恶趣味儿。

    郑大送来的那家，确实世代行医，祖籍在夔州奉节，就是后世重庆地区。老人取名武开，青年取名武元，两个少年武通武宝；少女取名武梅，小骗子取名武兰。

    人尽其才，各自安排工作。走崔五的门路，东明市租个店铺，开间小诊所。武开和武元坐堂，等搞出火炕，孵小鸡的时候，让他们感受温度。至于妇人和萝莉，负责洗衣做饭，陪大佬读书。

    武梅和武兰，跟着小翠，饲养白龙马。偶尔打打杂，绣绣花什么的，都是十岁丫头，有共同话题。武通和武宝，大量蒸馏酒精。昨天抓不良人做苦力，折腾的头昏脑胀，终于蒸馏出，七十五度医用酒精。

    确定浓度很简单，只要品尝一口，就知大概度数。全身大小伤口，酒精清洗一遍，给些心理安慰。积蓄大量医用酒精，是现阶段重中之重，关系升官发财大计。

    明年陈硕真造反，战火烧到婺州，酒精挽救生命；火炕孵鸡时，给鸡蛋消毒。养鸡场老栓叔说，消毒用高锰酸钾，因为价格便宜，可惜造不出来。

    众人齐聚一堂，武康勾兑白酒，大概四十五度，让他们用心品尝。顺便给些建议，确定高度数烧酒，到底有没有市场。白酒入肚，全吐出来，纷纷吐槽。

    真是很郁闷，剧本不对啊，你们应该大声叫好。崔五放下酒杯，小声安慰着：“如此烈的烧酒，我们喝不习惯，百姓也喝不惯。酒这东西，喝的是品味，应该绵柔和谐。”

    卢三接话：“崔五说的对，这种烧酒，南方卖不掉，北方应该可以。特别是草原蛮子，冬天特别冷，烈酒可以驱寒。不过贩酒到北方，风险太大麻烦太多，感觉得不偿失。”

    发财大计，被浇冷水，武康很泄气，考虑片刻说：“烈酒不适应市场，普通酒没竞争力，那就从原料入手。现在的酒用稻米酿，稻米贵酒也贵，二十斤酒...也就是一斗，价格三百左右。如果用高粱酿酒，成本大概八十。”

    二代都懵了，视线看过来，各自琢磨着。大概五分钟，郑大小声说：“如果斗酒八十文，那绝对是暴利，能挣的盆满钵满。二郎点石成金，不过先告诉我，高粱是什么？”

    武康也懵了，高粱都不知道，吃什么长大的。嗤之以鼻，淡淡说道：“世界那么大，你该去走走，别坐井观天。南城外官道上，路两边长的那些，个头儿很高，顶端是高粱穗儿，大概黑紫色。”

    秦玉不屑道：““二郎你错了，那不是高粱，而是绿黍。在两汉时期，通过丝绸之路，西域传到中土。在咱们婺州，由昆仑奴带来，渐渐有人种植。”

    武康仔细回忆，好像高粱的称呼，在明朝才出现。不由老脸一红，梗脖子回怼：“什么黄书绿书的，我说它是高粱，它就是高粱。五郎有意见，可以退出嘛，股份不愁卖的。”

    秦五马上认怂，嬉皮笑脸道：“只要有利可图，你说它叫什么，它就叫什么。不过话说回来，那东西真能酿酒？百姓都种稻米，也有种大豆的，基本不种高粱，孙三你说呢？”

    孙三名叫孙立，他爹是司仓参军，管着婺州仓库，自然知道高粱。干咳两声，不疾不徐道：“高粱亩产不高，还特别难吃，良田不会种。只有旱田中的劣田，稻米亩产太低，才会种高粱。”

    有人种就行，武康微笑到：“咱们高价买，去别的州收购，原料不成问题。听如烟说，斗米四十文，两斗米一斗酒；高粱十五文，斗半出斗酒。二十文每斗收购，成本也能控制，大约八十文左右。”

    卢三放下酒杯，再次泼冷水：“酿酒是大事，投入的人力、财力太大，必须大人同意。他们都很精明，不见兔子不撒鹰，所以你得拿出酒，请他们品尝后，再说其他吧。”

    很现实的问题，崔五接过话：“崔五说的对，话题到此结束，等出酒再说。下个话题，我的《三十六计》，什么时候交货？已经两天了，大人等急了，九娘也等急了。给你敲个警钟，九娘若发飙，肯定拆你家。”

    武康头皮发麻，那妹子是二哈啊，千万不能得罪。翻个白眼，讪讪说道：“我这人童叟无欺，只要收钱，肯定办事。如烟正在码字，大概明天中午，送到刺史府。”

    昨天列出大纲，譬如“围魏救赵”，一句话概括：孙膑包围魏国都大梁，迫使庞涓从赵国撤兵。懒癌晚期患者，填充润色的工作，交给多才的如烟。

    日落西山，天色渐晚，眨着眼戏谑：“菜已上齐，趁天没黑，敞开肚皮。等下天黑了，还得掌灯夜战，吃到鼻孔里，概不负责。”

    哄堂大笑，众人胡吃海喝，推杯换盏，好不热闹。要说朋友聚餐，无论大唐、后世，时间最难把控。喝酒话就多，平时闷的葫芦，借着三杯酒，也能舌战群儒。

    熬到掌灯时刻，小翠燃起黄蜡，众人喝的尽兴，话匣子打开。苦了小翠几人，十二根蜡烛，每人负责四根，手持剪刀，不停剪灯芯。此情此景，响起那句诗，何当共剪西窗烛。

    蜡芯是木棉线，灰烬比较多，必须频繁剪。忽然脑洞大开，想起有趣的事：据说很久以前，聪明的埃及人，用三根细棉线，揉成三线灯芯。燃烧过后，灰烬自然坠落，完全不用剪。

    此处必须装逼，武康滔滔不绝，讲述三线灯芯。俗话说的好，前进一小步，文明一大步。倘若推广开了，效果绝对不错，最起码婢女们，不用频频剪灯芯，

    众人听罢，瞠目结舌，孙三拍手叫好：“化腐朽为神奇，小小的改动，蕴含巨大的利益。回去禀告大人，如果试验成功，二郎立下大功，必得崔公赏识，甚至圣人的褒奖。”

    武康都懵了，圣人就是李九，关他什么事。崔五见他疑惑，便及时科普：“黄蜡是婺州土贡，每年都会进贡朝廷，圣人和朝臣都会用。奴婢剪蜡芯，肯定影响夜读，明白了吧？”

    真有几分道理，武康哑然失笑，大唐物质挺匮乏，蜡烛都能成为供品。忽然来了兴趣，后世的蜡烛，是石油提炼的副产品。黄蜡原料是什么，求知欲驱使，问出心中所想。

    孙三打个饱嗝，开始长篇大论：“黄蜡又称蜂蜡，材料就是蜂巢。婺州的金华山，野花漫山遍野，蜂巢随处可见。春初到秋末，百姓捣取蜂巢，内有现成蜂蜡。放进锅里熬，倒模具放棉线，凝固成黄蜡。”

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