第137章 狼群大军

    段宇钟咬牙切齿地想到：“难道这场战争，就要败在一群恶狼的手里？”

    此时，许多修士也不由自主地想到：“难道这次战争将要功亏一篑？”

    段宇钟很清楚，只要大阵中的修士、神仙反应过来，他们先放弃破阵，这些狼群更本不成问题，别的不说，单是那些神兽坐骑，就可以消灭狼群。

    因为此时，段宇钟的蛟龙坐骑就在狼群中所向披靡，可惜狼群太多了，杀不胜杀，而段宇钟他们偏偏没有时间。

    若是宋军奔溃了，他们实力再强大，也无法扭转战局，就像之前道教在喀什城下的遭遇一样。

    眼看宋军防线在狼群和突厥骑兵的攻击下摇摇欲坠时，突然，绿教军队的后方荒原上再次出现一支军队，并且绿教后方不由自主地发生了混乱。

    段宇钟使用元神之力，“极目远眺”，发现关键时刻，契丹的十万大军终于加入了战场，契丹人也指挥了一支同样大小的狼群。

    这些狼群在几百个萨满巫师的指挥下，同样进退有序，纪律严明，它们先是抵住了绿教那边狼群的攻势，然后，开始策反这些狼群。

    有了契丹人的狼群大军，以狼克狼，宋军瞬间压力大减，迅速在狄青的指挥下恢复队形和防线，并且开始反攻。

    契丹援军这次真是雪中送炭，甚至，他们的加入扭转了战局。而且，主要是狼群的作用，契丹十万军队对宋军的帮助反而不太大。

    原来，大战进行到现在，契丹也早已调集了一支十来万人的骑兵在其西北边疆阿尔泰山一带观望。

    到了这时，契丹眼看宋朝大军连连胜利，也亲眼看到了道教的强大，为了搞好与宋朝的关系，巩固其西北边疆，加上契丹也不喜欢绿教，因此，在关键时刻帮了宋军和道教一把。

    而曹利用这个监军，其实开战后大部分时间里，都在宋辽两军间奔走联络。

    契丹军队能够把握如此良机，让他们的军队能够发挥关键性的作用，也少不了曹利用的谋划之功。

    契丹人和突厥人作为游牧民族，都信奉狼图腾，甚至突厥人还是狼的后裔。

    所以，他们崇拜狼，驯养狼，加上游牧民族在未开化前，大多信仰巫教、妖教。

    当他们开化后，契丹人转而信仰佛教、儒教、突厥人也大多信仰绿教，但他们还保留着很多巫教、妖教残余。

    控制狼群、御使狼魂，就是巫教、妖教残余的巨大表现。而突厥人及阿尔泰山一带所有狼群的共同祖先，一头马匹大小的巨大银狼。

    虽然已经死去好几百年，但它如今却被绿教度化进入绿教的天堂中，在这头狼群和突厥人祖先的影响下，才有这么多狼群和狼魂站在绿教一边参战。

    而如果没有意外，因为这头银狼的归顺，代表了11世纪，突厥人开始彻底绿教化。

    原本历史上，此后千年时间里，除了部分突厥人融入蒙古人中，信仰萨满教和喇嘛教以外，所有的其他两三亿突厥人的后裔全都是绿教信徒。

    而这些信仰绿教的突厥人，其泛突厥主义和东突组织，给华夏制造了无数麻烦。

    段宇钟现在，就处在这个历史的转折点。而且，因为段宇钟几十年前的穿越，并且将混沌元气不断注入这个时空。

    他在缔造一个强大的昊天上帝的同时，也引起了连锁反应，天地间的灵气不断减少的趋势被改变，甚至还有增长的趋势。

    与此同时，道教、佛教、绿教等也跟着复兴，其表现就是，当道教大举进攻西域和中亚时，绿教表现出的手段，也很是强大。

    而这些，都是原本历史上没有出现过的，如今，狼群和狼魂大军更是惊世骇俗。

    试想，若是原本历史上，突厥人和契丹人有这么一支大军，恐怕早就如同蒙古人一般横扫天下了。

    不过，不管怎么说，契丹的这次援军都来得很及时，他们以狼克狼，为华夏修士和神灵，以及宋军赢得了几刻钟的关键时间。