李军到王家时,王知恩弟兄二人已经在桥道士家坐了一会了。
毕竟是新年大节,兄弟二人是提了礼物过来的,算是拜年,其中就包括了当地习俗送给长辈必备的——一包白糖。
至于这个习俗的由来,王知恩不知。可能是过往过多了苦日子,送上一包白糖,冲点糖水,以此祝福老人们日子能过得甜一点。
到了曹家桥道士开始也只是与二人聊天,问一些两兄弟在外的情况,并未说明为何叫其二人来他家。
因此,王知恩在聊了一会之后便问出了自己的疑问。
“我是看着你们兄弟俩长大的,特别是恩伢你小时候,本想和你们多聊一会闲天,不过既然你们着急,便跟我来吧。”
桥道士见王知恩问出来了,便起身朝他家老房子走去。
他家有一栋此地常见的二层洋楼,但原本的老屋并未全部拆除。
“爷爷,我们没有着急呢,这不是想着您叫我们来肯定是有事,我们忙完正事会再陪您多坐坐的。”
王知恩口里解释着,并招呼王池铄跟了上去。
到了老屋门前,桥道士却并未进去 ,而是转身朝王知恩二人说道:
“你们都知道我这一支法脉来自梅山,外人称我们为梅山教,虽然被称为教,但各家各师所传区别不小。
汉人与瑶、苗、白等几族所传差别就更大了。我所学之法虽然大部分来自汉传梅山法,但实际究其根源应该是古梅山一个黎姓巫师。
我们王曹两家祖上均是外地迁移而来,但这梅山文化圈都受到了大梅山神系神只的庇护,何况你俩身上也有来自鲁班圣龙院的法,一会进去你俩需得礼敬,各自上香。”
“明白!”
兄弟俩异口同声回答道。
“我叫你们来是有两件法器要传给你们,就是来自于那黎姓巫师的最初之物,一会你们兄弟俩还要做个决定,看谁接了这个传承。”
“您传给铄铄就行,我已经有自己的道路了。”
“不着急做决定,一会看了再说,何况也不是我传,我并没有这个福缘,你们跟我进来吧。”
桥道士没有再多作解释,推开木门将二人带进房内。
屋内设有供桌,墙上挂有神像,师道合一。
王知恩也见到了那头下脚上,左手抓鸡,右手持刀的翻坛老祖张五郎。
在这个房内,桥道士并未说什么,只是领着王知恩二人敬了香。
敬完香后,又将二人带到另外一间房里。此房没有天地神龛,亦无多幅神像,只有居中一幅。
神像内居中的也是“张五郎”,同样呈倒立之姿。与前面所说的木雕张五郎像不同,此画中张五... -->>
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