第二百一十五章等闲平地起波澜

气候。

    莫西谷地和云南也有所不同，它不像于云南那样水网发达。莫西没有一条通往外部的河流，也没有一条河流从外部流进来，但是谷地内部并不缺水。四面山脉上融化的雪水在谷地里形成了很多湖泊和河流，再加上这里是火山喷发形成的，土地异常的肥沃。

    如今这里还生活着几个大的部落，因为经济上的往来不断，这里出产大量的黄金和白银。当地的部落用这些东西交易华美城的商品，和华美城的关系非常友好。

    尽管如此，莫西谷地的土著们依然保持着他们的特色，被华夏同化的程度较低。从前来迎接的部落首领就可以看出，这些人非常的顽固。他们还戴着五颜六色的羽毛，用不同颜料涂抹在身体上，密密麻麻的站了好大一片地方，没有一万也有八千了。

    年小六介绍，按照土著人的传统，一户人出一个武士，这里最少也有近三万人居住，可能更多。这里的大酋长们纷纷上来见礼，并且奉上了他们认为很珍贵的礼物。阚石微笑着接受了他们的献礼，也回赠了大批的铁器和布匹。

    这些部落保持着热情好客的风格。他们用很古朴的舞蹈表达着欢迎的情绪，仪式开始后，先是祭祀哼唱着不知名的曲调祝福，然后由各个部族里最厉害的武士和最漂亮的姑娘。出列展示健壮的身体和出色的舞蹈技巧，把这一套仪式都做完，这才请客人进入山谷。

    进入山谷，翻过了一个小高地，阚石夫妇被眼前的景色吓了一跳。就在正前方不到一公里的地方，座落一片黑压压的建筑物，最高大的是三座金字塔，他们呈品字型摆放十分对称。

    金字塔的形状和后世埃及金字塔不太一样，像是把金字塔拦腰砍断，然后在平顶上再盖一座大房屋，用料绝大多数是黑乎乎的火山岩。

    这种金字塔夫妻俩都没有见过，山谷里还有一座神庙，当地人叫它羽蛇神庙，令夫妻俩感到惊异的是，这里供奉的神像非常奇怪，这分明就像后世中国供奉的伏羲样子，下身完全是蛇的形状。

    难道说他们胡扯当地土著是伏羲的后代，还真的有这种可能。这实在是太巧合了！山谷里的城堡是以这些金字塔神庙为中心，房屋一圈又一圈的向外扩张，错落有致。几层房屋之间就是一条宽阔的道路，远远的看去形成了一个很奇怪的图案，这种图案很像一个在飞行中的飞碟。

    夫妻俩惊疑不定的相互看了一眼，很有默契的没有说话。两个人心中都有一个疑问：这三座金字塔，尤其是那座神庙是怎么建成的？这些土著过去连车轮都不会使，连青铜时代的工具都没有，就算附近不缺少岩石，建造这么一座雄伟的建筑，付出的心血可想而知。而且他们为什么要这么做，难道仅仅是宗教吗？

    但是有一点可以肯定，这些人肯定是玛雅人的先祖。因为后世里很多玛雅金字塔附近都有这种广场，有些历史学家就用它来解释金字塔巨石的运输方式，说是玛雅人召唤外形飞行器的降落场，他们用飞船来搬运巨大的石块。

    这种推测也不是完全没有根据的，有些巨大的石块确实很难依靠纯人力运输，就算在下面垫上树干滚动也不成。不管是雨林还是山地，如果没有一个大致平整的路面，这种运输方式完全不可行。

    由此后世还有人推测，玛雅人是外星人后裔的说法。因为他们的有些东西确实非常先进，超过了同时代的其它文明，比如数学、历法、雕刻、艺术、农业。但是很多东西又非常落后，比如工具、冶炼、运输、畜牧业。

    这真是令人费解的现象，在这些酋长的陪伴下，阚石夫妇俩以华夏的方式祭祀了神像。夫妻俩配合默契，整个祭祀过程有条不紊，看上去庄严大气，换一句话说就是显得逼格很高。土著酋长们看得震惊不已，他们对这种祭祀的方法显得羡慕不已。

    一场篝火晚会过后，总算是完成了整个仪式。夫妇俩被安排住进神殿里，这在当地土著的眼里是最高的礼遇，但是所有人没有想到，一场巨大的风波将会降临到这块土地。

    第二天凌晨起来，陶桐像往常一样去觐见太上皇夫妇，可进入神殿，所有人都惊呆了。太上皇和皇太后凭空消失了！

    顿时整个卫队就乱了套，所有人开始疯狂的寻找，那些部落的首领也被囚禁起来。几天后，得到消息的蓝坤和方地亲自带着援军赶来，他们封锁了整个莫西山谷。查找这夫妇俩的下落。

    经过十几天的查找，夫妇俩依然杳无音信。蓝坤和方地等人都快要疯了，战士们的情绪也越发的焦躁。阚石夫妇俩的失踪，让整个莫西谷地土著部落被笼罩在阴影下，稍有不慎，可能会迎来灾难性的后果……