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第51章 统治结构性矛盾

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    对儿子哈尔丹的思念,让阿鲁斯内心如同这蒙古荒漠的风滚草,随着风沙吹拂卷起了忧思。

    不过,由于这里一共聚集了匈奴31个部落的人马,管理其他非常混乱,这里的队伍以5大部落为首,挛鞮、须卜、呼衍、兰氏、浑氏各自领着自己旗下番属部落。

    比如,阿鲁斯的禽黎部依附于挛鞮氏,那么阿鲁斯所率领200禽黎部氏族精英就要跟着挛鞮部队伍后面行进,挛鞮氏作为万人大氏族,必须领头,各依附挛鞮氏的部落则跟在其队伍后面,其他四大氏族也是如此安排队伍的,所以,这种行军不出乱子才怪呢。

    一般,在每年匈奴茏城春祭会进行祭祀大典,其中有一项就是各部落角逐今年的部落第一勇士,在摔跤、骑射、狩猎等各项竞技比赛中,拔得头筹的部落勇士获得“勇士古那干”称号。各部落推举第一勇士所在的部落为头领部落。

    由于今年冬季黑灾的影响,匈奴各部如同林胡各部一样,数万牲畜死亡、损失惨重,直到立夏前,才完成今年的播种和牲畜繁衍,所以也耽误了春祭春耕,而匈奴各部也只能在“腾格里若儿”等湖泊区展开大规模狩猎活动,弥补食物短缺的问题。但由于黑灾的影响,对荒漠生物也产生了重大影响,野生牛群、鹿群等各野生动物种群数量也大幅降低。草原各部均发生了大量饥荒现象,还出现了易子而食的极端现象。

    但是,伊晨派出的库赛特商队却恰好解决了食物需求的问题,向各部售卖各种谷物种子,收购以铜矿为主的金属矿石,各类优质木料。

    其实早在春秋时期,匈奴的前身北狄部落,他们就可以炼制青铜器,吸收了西周各诸侯国的技术,开采铜矿,提炼铜水制作青铜兵器和青铜器皿。

    当然,对于这种贸易,匈奴各部当然不会拒绝,能够解决食物问题,是最重要的,草原人向来务实,也比较短视,起初更没想到自己的食物正在被库赛特商队一点点把持住。

    等发现,库赛特部长生天神女传说如星火燎原势头传遍草原,这才如梦初醒,草原游牧民族那套贵族,利用长生天萨满教控制牧民、压迫奴隶的金字塔统治结构面临了存亡危机。尤其是漠南部落,大量奴隶、下层赤贫牧民出逃,更加重了部落人口损失。

    一直以来,长生天萨满教都是草原贵族们安抚奴隶和牧民的手段,是协助他们统治的工具,萨满巫师装神弄鬼,为自身谋求利益,也为草原统治贵族稳定人心。

    库赛特神女一出,搞出的长生天腾格里说拯救草原众生,谁投奔库赛特,就有吃穿不愁,管温饱,甚至包吃包住。

    魔兽有个梗叫做“兽人永不为奴,除非包吃包住。”

    现在库赛特部搞了一套“包吃包住”,这完全就是掀桌子行为,各草原部落酋长们坐不住了,各位贵族们坐不住了,牧民和奴隶都会跑光的。

    库赛特部这种包吃包住,全民救济行为必须“人人得而诛之”。

    这也正是,库赛特部在短短两月间就接收了5000多赤贫牧民和奴隶的原因。对于人口被夺,林胡坐不住了,林胡各部在与库赛特部战斗中损兵折将,丘林部前首领赫扎尔无奈派使者向匈奴挛鞮部、兰氏部求援,匈奴各部也看不下去了,库赛特部行为严重威胁草原统治结构的稳定,必须除之而后快。

    最终匈奴五大万人部落决定南下围攻库赛特,而南下后的粮草补给由林胡丘林部提供。

    恰在此时,挛鞮部的巴达克率领一队后勤补给骑兵队到了,他们在夏狩捕获了可观的猎物,将猎物晒干后做成腊肉干,为匈奴联军送来了。

    “蹄离大人,鞑乌图大人命我将肉干等物资... -->>
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