佛门,就遭到了五台山僧兵的强烈反抗,有的割据军阀还一度想要把五台山僧兵收为己用。
历史上,到了宋朝,五台山僧兵更曾经大放光彩。《宋史僧真宝传》记载:代州人真宝在五台山寺院出家并担任僧正一职。靖康年间,真宝和他的徒弟们就在山中练武,勇猛抗击金兵,产生了巨大反响,并因此受到了宋钦宗召见,嘉奖赏赐有加。
真宝还山以后,更加积极地阻止僧兵抗金。后来金兵大举而至,真宝率领僧兵与之血战昼夜,直到整个寺庙房舍都在战斗中被焚毁,也决不屈服。金兵统帅下令一定要活捉真宝。由于寡不敌众,真宝最后被俘,但依然骂声不绝。
金人感到惊异和敬佩,因此不忍杀害真宝,于是让汉人郡守百般诱劝其归降,但真宝慷慨回答:“吾法中有口回之罪,吾即许宋皇帝以死,岂当妄言也!”于是“怡然受戮”。就当时来说,真宝也堪称是汉民族的一个民族英雄。
再后来,直到抗日战争,五台山僧人还曾经奋勇杀敌,为民族建立了功勋。
而武松自己,后来也要用到这支五台山的僧兵。此乃后话,暂且不表。
从水浒故事来说,鲁智深到五台山出家前,只是一个部队军官,去打一个卖肉的屠夫郑屠,还要先借故让郑屠剁肉,虽说是为了戏弄消遣郑屠,但确实也存有消耗其几分力气的心思,可见当时的鲁达,武功还说不上是特别出类拔萃。
但到了五台山后,他便能够手使六十多斤重的禅杖,力气大得惊人,下了五台山到了大相国寺,居然就能够倒拔垂杨柳,力气简直大得常人不敢想象。可见,他在五台山上,确实得到了武艺上的指导。
而当时的五台山,随随便便就能聚集起几十个僧人来,与鲁智深打斗,可见寺庙中的僧人确实尚武。
当下武松和鲁智深又一起吃了几斤肉,喝了几坛子酒,直到夜深。武松这才发现,穿越过来后的自己,平时不怎么喝酒,但真要喝起来,居然是酒量惊人,不下于一贯好酒的鲁智深!
真是不喝不知道,一喝吓一跳。现实生活中,许多以为自己不会喝酒的人,其实只是没有真正醉过。
鲁智深甚至还比武松先醉!
见鲁智深已经醉了,两人也算是尽兴,武松便叫来小二,算还了酒钱,就在店里另开一房,让小二去帮鲁智深栓好马匹,自己却扶着鲁智深去房里歇息。
武松自己也已经酒意上涌,踉踉跄跄的,好不容易把鲁智深扶上楼,放倒在床上,正要离开,却突然听得鲁智深口里嘟囔了一句。
武松开始还没有听真切。到门口时,又听得不醒人事的鲁智深嘟囔道:“翠莲!啊,翠莲!”
武松虽然醉了,顿时也吃了一惊:堂堂的花和尚鲁智深,醉后说梦话,吐露了心声,原来他的心里,居然一直放不下那个被他从郑屠手里救出来的卖唱歌女金翠莲?!