众人把楚伯轩从另一辆车上喊过来后,一直死死盯着他,耳朵都竖起来听了。
楚伯轩无奈地说:“你们现在不才只有金品吗?聊化境干啥,你们一路上经历这么多,感悟是挺快的,但这也不代表你们就能很快突破红品,化境不还早着呢么?”
沈哲道:“您还别说,就刚才那一场生死搏斗,陈扶风抓住我的时候,我真感觉要死了,濒死之际还真有点大感悟,说不定很快就突破红品了。”
楚伯轩无奈地训斥道:“傻小子,你以为品级是菜场啊说上就上?”
萧婉君追击道:“没事您讲讲嘛,我们都好奇,您讲了说不定还对我们武道有所帮助呢。”
楚伯轩依然表示无奈,“行吧,这境界跟品级不一样,不是一层一层往上爬的,分天赋。”
沈哲道:“师父细说。”
楚伯轩娓娓道来:“真气这种东西之前跟你们说过,但只说了跟功法有关的自然真气,而真气不止是自然真气,人与花草树木不同,能有神识也是靠着真气。”
沈哲问道:“这么说,人生来就带着真气?”
楚伯轩不知道怎么回答,思索片刻后说:“是也不是,人体内自己的真气是自元神而出。
真元是所有人生下来就有的,只是根据天赋的不同,有的人能控制元神从而掌握真气,方能踏入武道修行。有的人无法悟到真气,便只能是个普通人。”
萧婉君问道:“原来如此。那练真气就能活得久是为什么?”
楚伯轩继续解释道:“无论会不会用真气,人生下来的时候带着的元神是最精纯的,生机是最充盈的。
叶歆潼问:“后来呢?”
楚伯轩喝了口水,“随着人的成长,元神与生机逐渐流失,到老了就死了。而练真气的比一般人活得久就是因为我们就能控制真气,在一定程度上减缓了生机的流失,比如白品就会比普通人多活个四五年。”
沈哲点点头,“懂了,那为什么破境就能提高寿元?”
楚伯轩继续说:“破境本身是对真气和元神一种质的飞跃和提升,等于是通过修炼真气,强化经脉,固本培元,生机无法补充,但流失速度变慢,自然寿元就远了。
加上之前给你们说的自然真气,所谓的真气大概就是这么回事。”
萧婉君继续说道:“那您快讲讲境界吧。”
楚伯轩又喝了一大口水,“我一开始说过,境界跟品级完全不是一回事,不是一层一层往上爬。是因为所谓境界,有的人先入地迟,有的人先进入合冲境。
从化境开始说,红品之后,地迟境之前的一个小阶段,不会有人在这个阶段停留太久,除非有心魔阻滞。
红品巅峰之后,自身所能修炼的东西已经到了极限,这时候就算是进入化境了,武者必须把前六品的所有感悟结合起来,融会贯通,然后结合自己的天赋,会进入地迟境或者合冲境。”
沈哲点点头,“原来是这么回事。”
楚伯轩解释细节道:“地迟境,顾名思义,人诞生之初,汇聚天地人三口气,是为神识。这地气隐藏极深,一般人的地气很弱,唯有根骨绝佳,加上修炼锻体功法到一定程度者,便登入地迟境,得大地加持,肉身不坏。
所以地迟境本身是肉身强劲到一定程度的表现,同时也是大地精魄对肉身的加持,所以地迟境也有一种说法,叫“地气入体”。”
沈哲问道:“这个地我们明白了,迟是为何?”
楚伯轩解释说:“化境高手入地迟境之后,是几乎感觉不到疼痛的,像之前林子里遇见的那疯狗一样的怪人,还有之前白石原刺杀那两个人,若不是绝对的重伤,他们很难退却。
但在化境破入地迟境的时候,若没有极强的天赋和雄厚的真气,是需要吃很多苦头的,全身要经历类似筋断骨折,整个身体就如同被粉碎,重新再捏出来,如同铸骨洗髓一样的痛苦,有人戏称这地魄为何不早点来,故此境又称为“迟来的地魄”。”
叶歆潼咬着手指,呢喃道:“好神奇。”
楚伯轩继续追加知识点:“根据这个人的修为不同,还可以分为伪地迟境,正地迟境和大地迟境。
伪地迟就是没有足够的修炼,但机缘巧合,得到大地精魄,从而入了地迟境,但此时距离真正的地迟境还是有差距的,或者修炼的功夫到了,但一直受限于某些方面,难以得到大地加持。”
沈哲呢喃道:“难怪叫伪地迟。”
楚伯轩又一次喝了一大壶水,“正地迟境就是结结实实的地迟境了。
大地迟境 已经完美掌握了大地之力,肉身强度到达极致,拥有不朽之躯,只是由于某些阻碍或者不愿意登入合冲境,所以一直留在地迟境,但实力已经远远超过地迟境,持平天元境。
大地迟境为底的例子就是风雷谷断仙,刚才那个云轩,你那个义兄罗天风,残梁枪神韩逍遥,万剑门的李向北,菩提寺的悟禅,苏家的小华,唐门的小宁,萧万年如果一心练武,估计也是大地迟境,基本都是耍兵器的,或者用横练的。”
沈哲喊老叶停车,去多接几壶水给楚伯轩。
楚伯轩继续讲合冲境,“合冲境就是合天之造化,合阴阳之机,气以冲天,是这个人修炼真气抵达一定地步的体现,得到天机加持,真气的运用炉火纯青,可谓鬼斧神工。一般练真气的就先... -->>
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