第061章:入梦行者

bsp;“活佛，我们家已经在湖建定居了，我在这边的学校上学，刚好碰上的。”鬼玲珑幸福的擦了一把泪水，有点小激动的说道。

    “原来如此。那你好生学习，好生修行。一切福缘尽皆于你手。”18号欣慰的说道。

    “嗯……”鬼玲珑很乖巧的点点头应道。

    “我说，小和尚，你这一整天到处的跑，还救了不少人啊！认识的人也是奇奇怪怪的。说起来这猫和我结怨还是我的错在先，主要是那天被它的笑声吓到，不然我也不会想着要去抓它，结果闹到现在这个样子。”陈意朵粗略的说了下事情的缘由。

    虚拟屏幕上的慧缘看了看黑猫，似乎在询问着什么。

    黑猫弱弱的点点头示意陈意朵说的是对的。

    “如此，小僧便放心了。其实殇施主也莫过多责怪这入梦行者，它其实也是可怜人。它生前是个高中在读的花季少女，只因遭恶人设计迫害，一家四口惨遭毒手而灭门，她更被恶人推下楼坠亡死于非命，幸得我遇上出手。但却也救不了她的肉身，故而借了她生前所收养灵猫的肉身附体续命。她的命运曲折坎坷，活着已是不易，还请殇施主舍以些许同情，多多谅解。”

    “没想到这猫体灵魂的生前遭遇这么惨。我很同情她所以我原谅她了。哎！那她生前叫什么名字？”陈意朵听了慧缘对黑猫身上灵魂体前生的事感触良多。

    “这你就要问问入梦行者她自己了，我也不便明言。如若没有其他事，小僧便要道声歉告辞了。”18号慧缘行了个佛礼说。

    “行了，没什么事了，今天抱歉，打扰了。”陈意朵和慧缘很爷们的说着。

    “无妨，若下次还有事，再这般唤我便是了。”18号慧缘笑着点点说。

    陈意朵也笑着和18号慧缘挥手告别，关了虚拟屏幕。回身看着黑猫目光柔和了许多出声道:

    “现在我们和解了，你是否告诉我你的名字？”

    “我生前叫闻人湘钰。”黑猫平复了一下悲怨的心情说道。

    闻人是源自于忠国的一个复姓。出自春秋时期鲁国少正氏，属于以世称名号为氏。春秋时期，是奴隶社会过渡到封建社会的大变革时期。五霸争雄，大国兼并小国，奴隶起义反抗奴隶主的压迫和剥削等激烈的阶级斗争，反映在意识形态领域，出现了百家争鸣的局面，也揭开了忠国历史上儒法斗争的序幕。传说，到了春秋晚期，鲁国的孔子和少正卯两个人都在开班讲学：以孔子为首的儒家学说，主张“克己复礼”，维护奴隶主阶级“礼治”的奴隶社会；而以少正卯为代表的法家学说，主张变法革新，建立新兴地主阶级法治的封建社会。后来听少正卯讲学的人越来越多，其中包括孔子的学生也来了一部分，孔门出现了“三盈三虚”，气得孔子大骂少正卯是“小人之桀雄”。少正卯在讲学中很快成为了当时文人学士公认的“闻人”(名人)。后来，孔子当上了鲁国的司寇，代行宰相职务，传说他给少正卯加上了“聚众结社，鼓吹邪说，淆乱是非”等罪名，把他捕杀了，并把他的尸体示众三天。但少正卯变法革新的进步思想已经传播开了，推动了奴隶制灭亡、封建制兴起的浪潮，成为一代法家先驱。后来，新兴建制地主阶级的杰出代表秦始皇推行法制，于(公元前221年)统一了忠国大地，建立了中国历史上第一个建制地主阶级中央集权制的统一国家。因少正卯是当时声誉宏然、远近闻名的人，被世人誉为“闻人”，所以在他的后代支庶子孙中有以先祖“闻人”之号为姓氏者，后再有省文简改为单姓闻氏者，皆世代相传至今。

    春秋时期郑国闻邑，属于以居邑名称为氏。闻邑，春秋时期郑国之地，故址在今河南省黄河以南的荥阳市虎牢关一带地区，亦称汜水关、汜水镇。

    周定王姬瑜二十年(晋景公姬孺十三年，郑襄公姬子坚十八年，公元前587年)，晋景公因郑国违盟投靠楚国，大怒之下出兵伐郑国，连续击败郑国军队，夺取了郑国的闻邑，改为晋国的汜邑(今河南汜水)，并一度包围郑国都城新郑(今河南新郑)。后郑国得到了楚军的协助才击退晋军，但闻邑已经收不回来了。失国的原闻邑之郑国人，在成为晋国汜邑之民后，有以故邑“闻邑之人”名号为姓氏者，称闻人氏，到了春秋后期有省文简化为单姓闻氏者，皆世代相传至今。该支闻人氏、闻氏同宗同源。（未完待续）