是的,居住在延祚宫的这位丽人,便是从前的大狄皇后,察丝娜。当然,如今的察丝娜已经不是皇后了,从前她居住的坤元宫理所当然让给了新皇后周雨婷。作为一点小小补偿,察丝娜向皇帝提出了要求——出家。
出家不难,刘枫也很理解,可到底要出哪个家?却很有些讲究了。——青灯古佛被刘枫当机立断一口否决,实在舍不得那乌黑柔顺的三千青丝。刘枫厚着脸皮提出红莲教,却又被察丝娜毫不留情地直接拒绝——开玩笑,大家那么熟,装神弄鬼骗得了谁啊?!
最后,经过艰苦卓绝的讨价还价,双方决定各退一步,察丝娜如愿以偿地成了一个带发修行的正一女冠。
道教分“全真”和“正一”两大派,全真派乃是出家道士,不结婚,素食,住在道观里。正一派则不同,道士可以结婚、吃荤、对修行之所也没有太多要求,俗称火居道士,世间所谓的“某某居士”便多属此类。
由于刘枫的师尊,当年天下第一宗师李行云,其出身的龙虎山乃是正一派的祖庭,刘枫便有充分的理由,强制性要求察丝娜以正一派的标准入道。至于后者也并非真心求道,有个名分便成,又哪里在乎到底是何门派?于是两人终于达成共识。
此外,刘枫还有一项附加条件:察丝娜日后修行的道观,必须建在皇宫内!察丝娜无所谓地表示:可以,但名字要由她亲自来取——就叫延祚宫!
延祚宫,光听这个名字,刘枫就很明白,这是提醒自己,察丝娜生存于世的寄托,就在于延续鞑靼国祚,如果有一天,刘枫忘了承诺,对乾昊或者鞑靼国动杀心,那么第一个死的人,就是察丝娜。
刘枫没有杀死乾昊或者灭亡鞑靼国的打算,因此也不在意。想到这样安排能让察丝娜稍稍减轻一些负罪感,于是他尊重了察丝娜的决定。
延祚宫就此诞生。
定坤立朝元年,察妃娘娘正式上山……不,正式出家,孑然一身住进了延祚宫。——这一住,就是十五年。
察丝娜作为亡国皇后,如此安排,无论对朝野民间、边镇外藩、乃至禁内宫闱,都是一个令人满意的结果。当然,所谓入道出家也只是一个形式,变化的只是居所,其余的一概不变,哪怕是衣着饮食察丝娜都懒得换,大有几分“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的超然境界。
刘枫也很满意。——尽管有很多人,传出很多不堪的猜测,似乎全天下都公认此事只是变相的“金屋藏娇”。
可两位当事人却似根本不在乎。——以他们今时今日的显赫地位,加上那饱尝忧患历尽沧桑的心胸志量,已无需过多在乎旁人的看法。
这可并非因为什么“走自己的路,让别人说去吧!”的那种似洒脱、实无奈,而是真正的不必在乎!
须知,只有庸主昏君“混乱又糜烂、堕落而腐朽”的私生活才会引人诟病,被当做其失败一生的最佳注解,被冠以“荒淫酒色恶逆不道”之名遗臭万年。然而对于一位白手起家的开国圣君来说,些许风流罪过不值一哂,反而作为“英雄美人”的千古佳话流芳百世,使其充满传奇色彩的一生更添几分浪漫主义人性化的异彩光芒。
这个世界,就是这么的不公平!——在真正强势而伟大的帝王眼里,“寡人好色”四字并非不能承担!
这是其一。更重要的是——两人心怀坦荡,问心无愧!虽然不需要向任何人交代,不需要介意任何目光,可是!——天知、地知、你知、我知,两人之间的关系,就像雪山融雪碧水清泉般清清白白干干净净!
是的,尽管在海天的临终馈赠下,似乎连最后的障碍都已消失不见,可是察丝娜的心理却起了微妙的变化。——她固执、任性、坚决、甚至无情地拒绝了刘枫的“非分”要求。
初时,刘枫并不在意。察丝娜毕竟遭受如此大的变故,他觉得姐只是需要一个适应的过程,他有这个耐性,愿意付出时间等待,用宽容和柔情打动女人的心,让她慢慢化解心结。
对于刘枫而言,这并不奇怪,也绝非难事。毕竟,他是皇帝,是全天下最不缺女人的男人。——登基以来,随着身边的妃嫔们年岁渐长先后奔四,刘枫作为一个正常男人,一个辖有天下年富力强龙精虎猛的正常男人,毫无疑问不会放弃这项诱人的福利,也在定坤三年办过一次选秀,陆陆续续收过好几位新的妃子。
原本想的是,一定要守住底线——喜新不厌旧!
可是,最终的结果却是出人意料的。——相比那些春光渐老的昨日黄花,新入宫的妃子无疑更加年轻貌美,个个都是倾城倾国的绝色佳丽。然而,刘枫在尝了鲜之后,却无论如何找不到... -->>
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