第五章神女传说

    巫山聚三山而控九峡，交万壑而耸千峰，天堑穿而惊奔马，地剑竖而刺苍穹。巫山十二峰闻名遐迩，最有名当属神女峰了。关于神女峰还有个颇有暧昧意味的神话传说：古代炎帝的四女儿长得非常美丽多情，可惜天妒红颜，佳人薄命，年纪轻轻便生病而香消玉陨，一缕香魂在姑瑶山上化做了芬芳的草茎，后来吸取了日月精华后修炼成巫山神女，芳名瑶姬。

    战国时期楚怀王去云梦泽狩猎，晚上做一梦，见一女子“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴（金龟子的幼虫，身长足短，白色。古人的形容词还真是恶趣味^^），齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑情兮，美目盼兮”款款行来，自言：我帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之台，精魂为草，实曰灵芝。周怀王惊艳不已，心生爱慕，于是和她“巫山**”一觉醒来芳香尤存。后来周怀王始终不能忘记瑶姬，便去巫山找她，只见峰岳秀丽，云蒸霞蔚，瑶姬已化为云雾，旦为朝云暮为行雨，感慨“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”（元稹），并在巫山临江修建了一座阁楼，名“朝云”以示怀念。而神女峰就是巫山神女所化，其他十一峰据说是她的侍女所化。

    长江流域巫峡，一叶轻舟逆流而上。除了船夫外船上尚有两人，一人白衣翩翩，秀眉妙目，眉目间说不尽的风流韵味，另一人气质和容貌超尘绝俗，只是有点不休边幅，正是东方未明，那女伴男装的白衣少年名叫泠妃。

    “刚才你说的都是真的？巫山**是什么意思？”东方未明疑道，刚才那巫山神女的传说也太玄乎了点。

    “神话传说你信则有不信则无。至于巫山**就是就是”泠妃支吾了半天，脸红得如火烧云般也没‘就是’个所以然来。幸好东方未明的注意力被两边的奇峰峻岭给吸引了过去，不再继续追问才暗中松了一口气。

    两岸猿声嘀不住，轻舟已过万重山。两人一路闲聊，不多时神女峰已在望，神女峰那一片亭亭苍岩，在蓝色的天幕下，高远而又肃穆，泠妃指着山上隐隐约约的楼阁道：“那就是神女峰，我们巫山派的所在了。”

    东方未明远远望去透过缭绕的烟云，可以看到那峰顶上有一个俊秀美丽的影子，若隐若现，像石头又像人，在天上又在人间。“难怪叫神女峰还真的挺像的。”东方未明呵呵笑道。

    泠妃叫船家靠岸，和东方未明登神女峰而行，神女峰岩壁高耸，状若刀削，道路颇为难行。不过东方未明自小山林中长大，履峭壁为平地，这个自然不在话下。两人一路游玩山水，到山顶已经是暮时了，只见山顶云雾缭绕，上入属天，下入于渊，变化万千，那神女像也仿佛披上了一层薄纱，果然极美。

    巫山派属于蜀山剑派之一，人数虽然不多，但名气却极响亮，原因无他只因为派中全部为女弟子。按说修道之人不能结婚，以纯阳、纯阴之体修炼才有可能得道飞仙，但后来有一人却提出了不同意见，创出了一条阴阳结合男女双修之道。他说天为阳地为阴，阴阳结合乃天地真理，阴阳互调刚柔并济，道行自然大增。不过他这番言论显然和修道正统违背，被归为邪说，后来... -->>
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