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第六十七章 明朝那些事

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    “性别男这个不用说,民族汉,至于血型……嗯,那个时候还没有这项测试技术!”

    台下观众发出会心的笑声,心中忽然产生一种异样的感觉。怎么说呢,就是新奇、亲近。可以说自本朝开国以来,所有的历史学者,所有的图书、讲座,从来没有人以这样的口吻、态度去讲述一位封建王朝的帝王。

    通过林巍的述说,观众固有印象中那个高高在上的铁血帝王,似乎一下成了邻家的穷困小伙,让人们为他的生计和命运担忧。

    “灾难到来后,四月初六朱重八的父亲饿死,初九大哥饿死,十二日,大哥长子饿死、二十二日,母亲饿死。如果说这是日记的话,那应该是世界上最悲惨的日记之一……!”

    林巍简单讲述一下朱元璋的悲惨遭遇,台下泪点低的观众,竟然开始偷偷抹泪,更想知道朱元璋是怎么活过来,最终开创大明王朝的。

    “在华夏的开国皇帝当中,朱元璋的出身也许仅仅高过五胡十六国中后赵的开国皇帝石勒,因为石勒当过奴隶。但朱元璋跟他比也只是好点不多。他名义上是当和尚,其实就是做乞丐。”林巍侃侃而谈。

    台下却有观众捂嘴惊呼,并不是所有人都熟知历史人物。

    “他入皇觉寺仅五十余天后,由于饥荒过于严重,所有的和尚都要出去化缘,所谓化缘就是讨饭,我们熟悉的唐僧同志每次的口头禅就是:悟空,你去化些斋来。用俗话来说就是,悟空,你去讨点饭来。”

    台下观众发出一阵轻笑,一直在旁观看的宋念香和赵莉娜也是忍俊不禁。她们发现林巍似乎进入了一种很微妙的状态。

    “我曾经考察过化缘这个问题,发现朱重八同志连化缘也被人欺负。由于和尚多,往往对化缘地有界定,哪些地方富点,就指派领导的亲戚去,哪些地方穷,就安排朱重八同志去。

    反正饿死也该,谁让你是朱重八。他被指派的地点是在淮西和河南。这里也是饥荒的主要地带,谁能化给他呢?”

    林巍提出了疑问,台下观众也陷入了沉思。有人更是愤愤不平,觉得太欺负人了,把灾区划给朱元璋,这不存心把人饿死嘛!

    “在游方的生活中,朱重八只能走路,没有顺风车可搭,是名副其实的驴行。他一边走,一边讨饭,穿城越村,挨家挨户,山栖露宿,每敲开一扇门,对他都是一种考验,因为面对他的往往只是白眼、冷嘲热讽,对朱重八来说,敲开那扇门可能意味着侮辱,但不敲那扇门就会饿死!生命的尊严和生存的压力,哪个更重要?”

    林巍的话极富感染力,让观众再次陷入沉思中,生命的尊严和生存的压力,谁更重要?

    “朱重八和别的乞丐不同,也正是因为不同,他才没有一直当乞丐!”说到这里,林巍环视现场,沉声道:“请注意我刚才和下面要讲的的话!”

    众人忙敛容正色,仔细听林巍讲话。“在讨饭的时候,他仔细研究了淮西的地理、山脉、风土人情,开阔了视野,丰富了见识,认识了很多豪杰,当然,实际上也是讨饭者!”

    观众再次发笑,觉得林巍这种讲法很有趣。

    “此时,他还有了自己的宗教信仰——明教。最重要的收获是:他已经从一个只能无助的看着父母死去的孩童,一个被人欺负后只能躲在柴堆里小声哭的杂役,变成了能坚强面对一切困难的战士。一个武装到心灵的战士。

    长期的困难生活,最能磨练一个人的意志,有很多人在遇到困难后,只能怨天尤人,得过且过,而另外一些人虽然也不得不在困难面前低头,但他们的心从未屈服,他们不断的努力,相信一定能够取得最后的胜利。朱重八毫无疑问是后一种。”

    这段话说完,现场瞬间爆发出热烈的掌声,实在是这种类似于成功学的励志话语,听得振奋人心。

    “在短短的一年时间里,看似强大的元帝国发生了几十起暴动,数百万人参加了起义军。而此时,经历三年漂泊的朱重八却仍然在寺庙里撞着钟,从种种迹象看,他并没有参加起义军的企图!”林巍缓缓说道,然后看着众人。

    “我从你们的眼神中看到疑惑,或许你们觉得天生的英雄朱重八一听说起义了,马上回寺庙里操起家伙就投奔了起义军,表现了他彻底的革命性对吗?”林巍笑着问。

    “是啊,他跟元朝有血海深仇啊!”

    “不去起义,将来怎么当皇帝啊!”台下观众说道。

    林巍笑道:“但是我认为,这不是真实的朱重八。作为一个正常人,在做出一个可能会掉脑袋的决定的选择上,是绝对不会如此轻率的,如果朱重八真的是这样莽撞的一个人,他就不是一个真正的英雄!”

    观众们听了若有所思,真是这样吗?

    林巍接着笑道:“在去不去参加义军的问题上,朱元璋的内心的... -->>
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