“穷人的权利?我看穷人都挺自由的,男耕女织,日出而做,日落而栖。”蛮说。
“那只是你看见的表像而已,因为穷人没有任何权利。因为穷人没有权利,自然会变得自私自利。权利的组成是怎么来的,我们王族是最高权利授予者,分给大臣。大臣将权限分给基层小吏。小吏哪里来的,穷人中选出来。大臣是科举来的,王族是世袭来的。当穷人有了权利以后,他会怎么做?”父亲问。
“他会更尽心给穷人办事,他本身就是穷人。”蛮说。
“你想的刚好相反。穷人获得权利会更变本加厉的索取、利用权利本身。穷人在没有权利的时候什么有没有,财富没有,爱人没有,应得的东西,也没有。但穷人得到权利以后,会最先寻找财富,以权谋私。有了权利还可以用手中权利,去横刀夺爱。有了权利应得的、不应得的,都能得到。最后只会变的歇斯底里的发泄,向权利无限去追寻和索取。而这些最后变的向更穷的人身上发泄,最后反噬自身,被权利迷失方向。最后每个穷人都成了受害者,而他们却不自知。”父亲说。
“那穷人里面就没有一个好人吗?”蛮问。
“有很多好人,可惜的是,对于迷失者来说,仅仅是杯水车薪而已。因为整片地都多数都是沙,沙漠对于仙人掌来说只是沧海一粟而已。仙人掌改变不了沙漠,沙漠里也只能长出仙人掌,不可能有参天大树。”父亲说,
“如果变成沙漠还有救吗?”蛮问。
“有救。让穷人不需要权利就能得到爱,让穷人不需要权利的得到财富,让穷人不需要权利就能得到应得的。沙漠就能变成绿洲了。”父亲答到。
“简单说就是让人有拒绝权利的权利,让人能有反抗权利的权利。这样不是对我们王族圣旨执行很不方便吗?”蛮问。
“我刚才说过,权利都是王的,王把权利发给大臣,大臣把权利发给小吏。王族发布一百斤的任务,大臣发下去的任务就是四百斤左右,到了小吏手上,发下去的任务就是一千斤。对于我们王族,收它的必要都没有,对于老百姓一千斤就是相当难。任务执行的越完美,穷人越苦。如果王族看见穷人太苦,给他们减了五百的负担,只收取五百。到最后小吏执行的却是一千五百斤。为什么中间有这么多的误差?因为大臣在暗流涌动。”父亲说。
“如果穷人有对坑权利的权利,如果穷人有权利拒绝一千五百斤的权利。老百姓就能多一个活下去的希望,王族少的仅仅才五百斤而已。无非一顿饭钱,却能买来人心。我们王族千秋万世的传承,就是需要穷人拥护和拥戴。而因为有人反抗圣旨,我们就能知道穷人的声音,我们王族心里有穷人,也会被传达给穷人。”父亲说。
“最危险的就是圣旨被强制执行,小吏是直接接触穷人的人。穷人问起为什么会收这么多,小吏说是上面发来的。老百姓不认识大臣,也不知道暗流涌动,他们都知道有个王族。最后我们王族就会成为穷人仇恨的焦点。”父亲说。
“让穷人拥有爱与被爱的权利,让穷人拥有拒绝与被拒绝的权利,让穷人拥有反抗的权利。穷人自然不会权利迷失,迷失在沙漠中的人们,深处沙漠之中而不自知,自以为活在绿洲之中。因为自救很痛苦,被救更痛苦。”父亲说。