第二十章 君啸

    纳兰若雪何等聪明灵慧，马上看出月儿是在忌惮沈飞的淫威，没好气地“吭”了一声。

    沈飞假装没听到，继续说道：“月儿，月儿的，实在是不好听，还是给你改个名字吧。”

    “是不好听呢，还是让你想到了什么难以企口的往事啊。”纳兰若雪更不高兴了，气急败坏地说道。

    “若雪，别胡闹，你想想这样多不好，咱们早晚还是要回山上去的。”

    “回山上怎么了！”若雪不甘示弱。

    “明知故问。”沈飞没好气地说，“听话啊，我们改一个更好听的名字。”

    “哼！”纳兰若雪气鼓鼓地。

    沈飞不理她，一边往屋里走，一边自顾自地说道：“依我看，你既然出身翠兰轩，干脆就叫兰儿吧。”

    这一次，月儿仍是没有马上回应，而是询问的望向女主人纳兰若雪，看对方始终不吭声，自己便也不吭声。她此番表现，两边都不得罪，还是蛮灵透的，沈飞有些欣赏，倒也不急着催她。

    自己坐在桌子边，正要倒茶，月儿却已经眼疾手快地将茶壶抢过，把茶水为他斟满，恭恭敬敬地递到沈飞嘴边：“主人，请喝茶。”

    沈飞笑，心说这小妮子确实挺有眼力见的，接过茶碗喝了一口：“以后别叫主人了，叫少爷。”

    “是。”月儿快活地答应。

    纳兰若雪看沈飞和月儿攀谈起来，不理自己了，郁闷得不得了，也跟着走到屋内，坐在桌子的另一边，在两人都坐下的时候，月儿作为丫鬟，只能站在他们身后。

    “给月儿改名字可以，不过得答应我一个条件。”纳兰若雪表情严肃的说。

    沈飞一早知道她会答应自己，并不感到惊讶，顺势说道：“什么条件？说来听听。”

    “还没想好，等想好了再告诉你。”

    “可以，但这个条件必须符合公理和正义，不能违反道宗的传统，也不能打破我的底线。”

    “好了，好了，绝对符合公理和正义，不违反道宗的传统，不打破你的底线。”纳兰若雪忽然望向沈飞，眼睛眨了眨：“话说，你的底线是什么啊？”

    “我要根据你提出的条件，确定自己的底线。”

    “你个无赖。”

    纳兰若雪气地从桌子下面踢了沈飞一脚，接着转目望向月儿：“兰儿这个名字你喜欢吗？”

    月儿说道：“小姐和少爷起的名字，无论是什么月儿都喜欢。”

    “那以后就叫兰儿吧。”纳兰若雪挥挥手，“另外一个房间是左手边的？还是右手边的？”

    “启禀小姐，是左手边的。”

    “那你去吧，我和你家公子单独呆会儿。”

    “慢着。”沈飞站起了，“还是你和兰儿呆着吧，我自己去旁边的屋子，思考思考今后的事情。”

    “不要，这就是我的条件。我要你和我一个屋，一起住。”

    “开什么玩笑，孤男寡女的成何体统，说过了不许触碰我的底线。”

    “我就要。”

    “不行，别胡闹。”

    “你和兰儿一个屋，我自己去旁边屋，有事情随时喊我。”沈飞推开若雪拉扯过来的手臂，径直站起往屋外走，走到门口的时候，又停下了道：“若雪，你和兰儿在客栈里呆着吧，我再出去转转。”

    不等若雪纠缠、反驳，已然风一样的离开了。

    终于独自上街，沈飞感到一阵轻松，总算能没有顾忌地开展自己的计划了。沿街走的时候，能够看到很多来到此地的旅人，绝大多数身上都有灵力波动，当是与仙道有过接触的。穿着打扮却是各异，以华贵为主，嫌少有道袍打扮的人，可见他们并不想表露自己道士的身份。

    下山之前，沈飞曾听师父提起过，人间是佛宗的地盘，而佛宗与道教除了因为魔教这个共同的敌人，能够勉强保持一致，统一对外之外，其实门户之间存在着很深的芥蒂，凡人虽然敬仰畏惧仙道，却并不特别欢迎仙人，流落在人间的散仙们往往会以普通人的装扮行走世间。

    沈飞行走在宽敞的街道上，视线不远处就是城府衙门，已经快到中午了，衙门口连个看门的人都没有，鸣冤鼓孤零零地挺立着，上面布满灰尘。被宗教主宰的人间之国，政府的权力受到很大的约束，以至于沆瀣一气，沦为压榨百姓的傀儡。

    看到如此破败的衙门，沈飞知道已经没必要进去看了，自己想要在人间之国传教，需要注意的只有两股势力，一个是佛教，或者说佛宗；另外一股势力，就是当地的士绅，也就是真正掌控地方权力的这些人，比起走马灯似的城主或者县长，他们的权力其实更大，能够一手遮天，而且与佛教的一部分人保持了相当深的合作关系，有着共同的利益。

    与若雪一起往福来客栈走的时候，沈飞忽然想通了常藏和尚为什么会存在，他的存在对于佛宗和人国的意义又是什么。仔细回想，常藏和尚虽然嚣张跋扈，恶贯满盈，为所欲为，看起来风光至极，但是附和他的多是当地的士绅和县衙的衙役，也就是凡人，并没有几个寺里的和尚追随他。那一日被说是一起开荤去的小和尚们，也没见到就此跟定了常藏。这证明他在寺庙里其实蛮孤立的，庙中人的实力一个个都不弱，并不怕他，他们真正信服的只有华严寺的主持。

    那么常藏和尚为什么要存在呢？以沈飞的判断，应该是作为寺庙里与人间沟通的桥梁，是一个让两边达成利益共同体的手段。可能这一点，让汝阳城显得更黑暗了一点，但确实有效。

    佛祖在一千年前和无涯道祖大战了一场，对外宣称是平手，但是从佛宗当时所在圣山的损毁来看，其实是败北了。这个时候，佛宗为了阻挡道宗的崛起，就必须要找到其他的助力，也就是能够帮到自己的人。所以人类的国家进入了他们的视线。