第七十一节 光灭（2）

。”俾路托萨长叹一声，当年的秘窟之行因缘际会造就了两位不世出的高手，从此改变了江湖的格局。

    俾路托萨一直以为岳顾寒一直赖以成名的剑式和真气都源自那座神秘洞窟之中独有的神异，今日看来，不是岳顾寒将当年所得的好处隐不示人，便是另有际遇。

    摩尼教宗忽然莞尔一笑，他忽然想到此刻的岳顾寒是听不见声音的。

    漠北武道以意势相通作为武道极境，摩尼教是漠北武学的渊源之一，更兼西土种种异术，对于“意”的理解和运用已经到了登峰造极的地步。

    如果说那罗延是将“意”用于感应的话，俾路托萨所使用的“意”便是用来干涉。

    将自身的“意”作为“光明种子”寄托在对方心神之内，封绝一切感官，将对手化为泥胎木塑，这正是摩尼教初代创始人摩尼将佛门大众部法脉与拜火教传承融汇贯通所创造出的无上绝学《摩尼根源自在光明经》。

    这部经典也是摩尼教千载传承的根本所在。

    被光明种子寄托的人除非意志坚韧远超常人，或者意势相通磨练出了“意”，那便只有渐渐被“光明种子”渐渐染化变成只有呼吸没有思想的活死人。

    岳顾寒显然是意志坚韧之辈，武功也已经是人间的顶峰，即使是俾路托萨也不会认为自己“虚空寄种”的本事可以让他变成活死人。

    不过话说回来，俾路托萨的武功手段又不仅仅只有这些。

    化掌为刀，以极高的速度切割空气，独有的劲力以一种特殊的形式裹挟着被切割的空气化身能够劈木碎石的“岩山两断波”。

    岳顾寒继续使出他“咫尺天涯”的精妙手段，微微侧过身子将两道飞出的无形拳劲躲过。

    在“岩山两断波”后面的却是更加凶狠的攻击。

    紧接着俾路托萨摄身飞驰，双拳连续飞打，万千拳影呼啸着击穿空气，带着摩尼教宗的愤怒和决绝撕裂一切。仿佛天狼出世吞噬一切的杀意掺杂在双拳之上，无形的拳势仿佛具备了实体的特性。

    如风，如雨，如雹。

    拳势将岳顾寒足下的青石砖地破得坑坑洼洼，飞溅起的石屑与尘土在空中飞舞，而岳顾寒面对如此神拳便只有退避。

    此招便为回鹘王庭秘传绝学苍狼霸拳！

    拳影之后，摩尼教宗俾路托萨双目如睁似闭，这一刻整个人陷入了绝对的静止之中。

    身前，他掀起的狂怒拳影化为实质一样肆虐。

    此刻，俾路托萨整个人已经陷入了绝对的沉静之中。

    天云乱流崩那样的试探已经结束了，摩尼教宗要施展无双的手段结束另外一个七宗。

    静。

    空气停滞了，呼吸停止了，所有的沙尘、石屑仿佛失重一样悬浮在半空之中，俾路托萨成于秘窟，锤炼于漠北的神意让他周匝三步似乎脱离了物质世界应有的规律。

    这样的一个刹那，仿佛有一个世纪那样漫长。

    俾路托萨伸出右手，食指与中指并拢，向前一探。

    极深的夜里仿佛闪烁出一道白光。

    这一瞬，璀璨光华，在大云光明寺前的街道上盛开如莲花。

    没有人能凭空创造出来光，俾路托萨也不能。

    然而这一刻，仿佛真的有白光出现在了世间，温润如莲。

    莲指轻移，俾路托萨没有动作，人却已经出现在了岳顾寒身前。

    没有来由，只因为那个位置是他应该在的位置。

    咫尺再非天涯。

    俾路托萨的手指点在了岳顾寒的左胸。

    剑宗的眼睛望着俾路托萨的眼睛，似乎恢复了视觉。

    无惊，无喜，无畏，无怖。

    青铜长剑转回，顺势轻轻一割。

    俾路托萨探出的两根手指落在了长街的地上，在石屑和尘土中滚了几滚，终于静止。

    “我曾以为你也会懂。”

    “懂了，你就不会死了。”

    岳顾寒如是说道。

    摩尼教宗已经躲到了他九尺之外。