第六十九节 宗师

隐患。

    毕竟在以前读过的武侠小说里，这样的提升速度一般都是很快就要退场领便当的邪道角色才会有的。

    “陛下原来问的是这个啊。”柳子岳呵呵一笑：“我若没有猜错，陛下的武功突飞猛进，应该没有多久吧？”

    “正是如此，我前段时间静思练气，忽然明白了虚实别无二致的道理，真气似乎仿佛江海一般流转不竭，然后伴随着真气的运转，将之外放于体外，便会有种种威能加诸于身。”李旭皱着眉头：“不知道这是怎样一回事？”

    “陛下可曾听过这么两首诗？”柳子岳道：“‘身是菩提树，心似明镜台。时时勤拂拭，误使惹尘埃。’，另一首是‘菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。’”

    李旭摇了摇头，这两首诗不管是他前世今生从来都没有听过。

    “这是两个和尚参禅打机锋，前一首诗是东山神秀所做，后一首诗是岭南慧能所做。”柳子岳解释道：“前一首诗与后一首诗都没有错。前一首诗讲的是水磨工夫，一点一点的往前磨，后一首诗讲的是立时开悟，归根结底都落在一个不惹尘埃之上。”

    “大凡世间之人，根性不同，有利根，有钝根，修行起武功来自然就有快慢之分。”柳子岳颇为自矜地抚摸着胸口的胡须：“不瞒陛下，我从小并未练武，十四岁在家读《孟子》，读到‘吾善养吾浩然之气，其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。’，心中忽然有所感悟，长啸一声，声震周匝三千尺，真气自成，浩然无垠。”

    “原来如此。”李旭若有所思的点了点头。

    “人身如此蠢笨，为何一运真气就能纵身而起仿佛飞鸟一般？”柳子岳接着解释，他故意拣选皇帝身边的例子说道：“似鱼辅国修行炎阳奇功，可以随其心意将真气凝为流火，程奇力的九死邪功，每受一次重创，功力便能翻上一番，这又有什么道理呢？”

    “所以依我看来，武功真气不能以常理揣度。”柳子岳道：“我在岳麓山中修行射艺，这本来便是君子六艺之一，将一块木靶悬挂在山中一颗大柳树上，每日依射礼射之，忽然又有一日便明白了‘一以贯之’的法门，只要心念着射中目标，便是将箭射到天上去也能最终落到目标之上。这又有什么道理？”

    “我听说陛下修炼的是《十三太保横练金钟罩》？”

    李旭点了点头，实际上自从摩尼教造反之后，因为自己故意散播谣言的缘故，自己修行《十三太保横练金钟罩》的事情就传遍了江湖，一时之间居然也有不少好事者去寻找能够将《十三太保横练金钟罩》破去的《降龙十八掌》，只是一直都找不到。

    “这门武功，我也听说过，据说是别出机杼，真气可以不必温养于丹田之中。”柳子岳不住的摇头：“寻常之人，真气一定要经过经络运行，纳于丹田之中。我读书明气，真气四散遍布于周身，随心念而动。依照常理，我与陛下早都真气爆体而亡了。”

    “青先生的这门神功，便是将它散播开来，送到武林之中让人人修习，也绝没有几个人能够炼成的。因为在他们心里，真气就只能依照经络运行，温养于丹田之内。这门功夫就是走火入魔的自杀功夫。他们就算是真的修行，也多半会走火入魔。”

    “难道是陛下与我体质特殊和常人不同？”柳子岳点出了关键：“无非是我们信，他们不信而已。不过是一点知见障罢了，譬如经络的说法，如果仔细考证出处，最早的出处典章不过是《黄帝内经》，而这本书不过是托古伪造，其中所用的典故大多都出自西汉之后。那在此之前，没有经络的时候，天下难道就没有真气，没有武功吗？”

    “然而江湖人皆信，因为信自然就有了经络，真气自然也就只能够在经络上运行了。”

    李旭心中默然，自己能够接受那罗延的学说，迅速的感应到万物的波动，难道是因为自己前世知道微观粒子的波粒二象性这样的理论，所以才能领悟这波动法门吗？

    “天下武学，各有所传，仅仅中原武林便有各种不同的修行理论，至于吐蕃、南诏、漠北，他们的武功都与我们不同，然而大家殊途同归。”柳子岳说道：“依我看来，天下武功之根基，不在于气，而在于意。”