之有道、
王道灵一边收拾东西,一边在心里琢磨道:看来这样卖药不是什么好办法,得想个有用点的办法才行!
有什么办法一定能让别人来卖药?
当然是让他生病!
生病了,自然就知道求医买药了。
……
……
帖经和墨义,对于记忆力几乎是过目不忘的许仙来说,不管考题有多么刁钻,有多么丰富,依然不是难事。
但是这次的策论题目上,许仙却是认真思索了很久,在考试的第二天下午,才开始动笔作答。
因为科举考试到了乡试之后,所有的策论题目都是与大离王朝政治、律法相关的,不可能找到任何地球先贤之作来直接套用,需要许仙自己思索。
还好许仙经历过后世信息爆炸的地球,而他对于古代的律法、政治也比较有兴趣,曾经专门了解过。
譬如关于管理马的政治,地球上的汉朝、秦朝、明朝,都对马匹重视无比,有着‘盗马者死,盗牛者枷’这样的刑法。
所以许仙所列出来的许多观点,也是集中了无数先贤智慧的东西。
“马者,甲兵之本,国之大用。安宁则以别尊卑之序,有变则以济远近之难!”
许仙运笔如飞,一旦有了思路后,策论也写得飞快。
在古代王朝,马匹就相当于后世地球的战斗机,说是甲兵之本一点也不为过。可是北方蛮夷所在地方乃是无尽的草原,天然养马最好的地方,中原地区想养马太困难了。
首先因为地势、气候等原因,中原养出来的战马天然便没有草原的马优质;其次,就算中原想要大规模养马,也困难无比。
据统计,养一匹马所需的土地,拿来种田,可以养活二十五个人!中原地区想养马,就要从人的嘴里夺粮食去给马匹,代价太大!
这是农耕民族和游牧民族之间天然的差别,无法改变。
大离王朝自从建立以来,历任的皇帝无不想要解决这个难题,可都没有办法。
朝廷出了很多政策,比如官方养马、鼓励民间养马等等,都没有解决根本问题。甚至朝廷都曾想过花费很大的代价,从北方蛮夷手中去交换购买战马,可惜北方蛮夷也不傻,知道马匹乃是他们的利器,一直都不肯在这方面放松。
偶尔做点交易还可以,但想要大规模交易马匹?没门!
不过,其他人没有办法,不代表许仙没有。
后世地球关于养马的方法,可早就分析得淋漓精致了。北方蛮夷一直觊觎大离王朝,不肯多交易马匹,可是还有其他地方啊!
养马最好的地方,除了北方草原之外,还有高原寒冷之地!
高寒马匹,可不比蓟北马匹差多少。
而西北不似北方蛮夷,对于大离王朝没有觊觎之心,完全可以做贸易交流、引进马匹。
譬如后世华夏历史上,那千古有名、意义深远的‘茶马古道’,至今没有被开发出来!
于是乎,许仙将‘茶马古道’的简易想法,写在了试卷上。
许仙全神贯注的将自己思路写在纸上,没有注意到随着他的策论一点点开始成型时,大离王朝的气运,已经悄然开始风起云涌!
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(这不是水文啊,总有人说抄诗什么的是毒点,那这次就不抄诗了……)