; “对啊,宫殿城池不知存在多渊,不知存于多载,若是有人,那岂不是得成神仙。”
“你看看里面的风貌特点,虽然古风突出,但却不属华夏任何一个朝代,你看看那门口的青铜器皿,其古朴明显超越商周。”
“是啊,其中风格很是华夏古风,但又不属其任何朝代,夏商周属于上古先秦,秦汉两晋,隋唐五代,宋元明清。这里的东西不属其中任何朝代。”
“是啊。”
“可是,夏商周之前不是部落,不是野蛮时代吗?怎么可能有这种精美之物出现,甚至其工艺即使是现在也无法做到。”
“你傻啊,这是世俗界的说法。”
“难道世俗界的说法不是从我们修行一脉传出去的?”
“这……”
那人无法反驳,其实世俗当中很多历史都湮灭了。
不论秦汉年间,东汉末年,五胡年代,五代十国,等等动乱年代,不仅仅代表人口的流逝,更代表书籍和典籍的遗失。
东汉末年董卓焚东都,唐末年间黄巢焚长安。
就以东汉举例,东汉灵帝年间尚有五千多万人口,但经过黄巾之乱,三国混战,至221年,全国人口不足九十万。
其中百不存一,各地城池混乱,残垣断壁,狼藉一片。
白骨露于野,千里无鸡鸣,其实就是真实写照。
各大势力都抱着宁愿毁灭也不留给敌人的想法,其实很多东西,很是历史早就被掩埋。
但现在为何会有历史存在?因为隐世势力,历朝历代,都有一些隐世之人下山,以及一些隐世势力是外在家族留存。
他们保持了文化的传播,文化的流传,以及历史的记载。
否则以古时那种情况,没有网络,没有微博,没有手机,一百个人中,都不见得有一人识字,能够流传下来,其实一部分与隐世势力有关。
“其实现在世俗的东西,与历史,都是出自我修行一脉。”
“不对啊,那我们的记载在夏商周时期是野蛮时代,难道不是吗?”
“是这样的。”
“如果是野蛮时代,那这里作何解释?华夏上下五千年,但这里明显存在万年之久,可是,万年前,我们不应该都是野蛮时代,所有人都是部落,野人形式吗?”
“呃……”那人无法反驳。
所有人都心中疑惑,从这里的建筑,还有一些材料上,以及一些物品神性,药田灵药,灵草的痕迹来判断。
这绝对存在万年之久,可万年前不是茹毛饮血的时代吗?
他们的记载本就是如此,三皇五帝,大禹立夏,后传之,后商,周代之,西周,东周。其实东周实际上也叫春秋战国,周天子已经失去对诸国掌控。
这段岁月比较模糊,记载也少,真正的记载是从秦后才真正明朗,很多记载也出现。
春秋战国的记载虽然也算清晰,但七国记载各不相同,真正清楚,是秦后才明显。
“此事,我想昆仑应该比寻常人要了解的多吧。”楚梦飞看向龙家那边。