:“习武之事,本王会和父皇说的,只是偶尔切磋武艺,相信父皇会同意的…但诗文如何作,你可得好好教我和五妹一番,你能做出这般诗作来,还这么谦虚,那我等只会附庸风雅之辈,更不配谈诗了…到时还请王公子">莫要笑话我们,悉心赐教一下!”
“蜀王殿下客气了,素闻殿下才情颇佳,也听说公主殿下同样诗画都出众,到时还请两位指点一番,”王易带着笑,看了看还只能算小孩子的李恪和长乐公主道,“三人行,必有我师矣,在下是从江南来的乡村野夫,只是仗着一些先天的聪慧,能作一些诗,所读书不多,定然不能和两位殿下比,除了诗作敢自大一点外,其他方面定当不能和两位殿下相比…到时还请两位殿下赐教!”
历史记载中,李恪与长乐公主李丽质都是琴棋书画样样精通之人,个人素质非常高,王易自觉远不能和他们相比,他惟一依仗的,就是熟记着那些流传千古的名篇佳作,在一般情况下,应该能从记忆中找出应景应情的诗作来,其他的,就完全不能和人相比了。
与王易所处的后世时候相比,古人更讲究自身素质的培养,君子六艺---礼(五礼)、乐(六乐)、射(五射)、御(五御)、书(六书)、数(九数),是中国古代士子的必修课,细看六艺的具体内容,可是说古代是非常重视礼乐方面的教育,文武兼备、知能兼求,在一定程度上可以说,是要求君子们德智体美劳全面发展。特别是在这个重文不轻武的大唐时代,更能从中看出君子六艺得到推崇的程度,连李白那样的文人都曾仗剑游天涯,大多的士子,也都是上马能征战,下马能吟诗作文,琴棋书画都会来一些,当然礼节方面,后世的现代人更是不要和古人比了,经过那些所谓的“除旧革新”,把老祖宗留下的好东西都革光了。
从个人素质方面讲,后世那些所谓现代先进教育模式下面教出来的学生们,就如王易自己,感觉也远不及古代的这些士子,甚至后世时候知道君子六艺是哪六艺的人,也是屈指可数。就单看看那些大学毕业生,一手鸡爪一样的文字让人看着难受,写篇小文都要上网搜索,其个人素质可见一斑,更不要说其他礼乐诗赋等方面,如何能比?
在真正有学识的古人面前,王易很是自惭。
但在自惭的同时,王易也有点傲然起来,只要没有人知道他是个穿越人的身份,那他所盗取的诗作自然就是他的“作品”,版权归他的,有那些名篇佳作武装起来的他,糊弄一下面前这两个皇子皇女们应该不会有难事,而且武艺方面并不需要糊弄,那是他的真才实学,刚刚已经得到了验证。
李恪听了点点头,“王公子">这般说,还是有一些道理,不过本王知道你是非同于一般的人,定有非常之大才,他日一定与你细细聊上一番,呵呵,待日王公子">有得闲,本王也有空,我们去找个地方,一道赏景论事,定是大快人心之事!”
听这番话,再看着这个远比同龄人成熟的小毛孩,王易没有再推拒,作礼应道:“蜀王相请,在下不敢不从!”
“三哥,那到时也带我去么,好不好?”长乐公主有点撒娇的味道出来了。
“只要父皇和母后同意,三哥自是可以带你去的…”李恪扬扬眉说道,一副与年龄不太相称的表情。
听李恪这样说,长乐公主有点泄气,想得到父皇和母后同意出宫去,难度太大了,但想到前两天怕说的事,又有兴致上来,对王易说道:“晨阳,你前两天都答应过我和表姐的!下次你请我们去,我再叫上三哥,我们一道去游玩,赏景,吟诗如何?”
王易看看长乐公主,再看看李恪,一下子不知道如何回答,但却看到了李恪脸色稍稍有点变化了,他也猛然想到刚刚看到的情况,明明看到李恪差不多和长孙冲一道过来,但在看到长孙冲往这个方向跑过来的时候,李恪一行却停在了那里,直到长孙冲和长孙凌兄妹两人走后,才过来。历史上的李恪是被长孙无忌弄死的,据载李世民还在世的时候,李恪就好像与长孙无忌有隙,不会这么一点年纪就和长孙府上有什么纷争了吧?少字
但这事不好问,忙打着哈哈说道:“我答应公主的事自不会忘记,只要你们能出宫,蜀王殿下下次有闲,使人来传一声就可以了…”
李恪恢复了正常神色,对长乐公主笑笑,“五妹,你出来这么久了,一会父皇要找你了,回去吧,”再对王易施一礼,“王公子">,我们回去吧…”
“好,我们走吧…”
第四十九章蜀王李恪
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