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70-深情男主
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中有你。”林小雅给了他一个含糊答案，即使离开他，也不会因为别的男人，而是穿灰乡。这个想法在心里想过无数次，可是最近总有一种难舍情绪，李初九、李承裕、尉迟博一一从心底滑过，既徜徉了幸福感，也有思念。
“阿弥陀佛，太好了。”萧一然许久不念的佛号脱口而出。
远脱不了佛门弟子的根！林小雅盈满了笑容：“你做伐木工怎么才一个白天就回来了，不是说要三五天吗？是不放心我在家偷人，还是干活不努力被管事的赶回来了？”
一然含娇艳的唇吻了下，微笑道：“不习惯跟你分开太久，干完活后别人都休息了，我趁着月色往家里赶。”他是有武功的人，普通人走一日的路程，他只需一个时辰。
“你一定很辛苦，快上床休息。”
林小雅拉着他的手，让他上床。
一然苦笑起来，家里来了一个挡路的，怎么可能让他如愿。果然，这时候一柄剑挡在他和林小雅之间，寒气森森，不知道剑刃上沾过多少鲜血。
明合德擎着剑：“和尚，你去外面念经，我在这里陪小雅。”
一然不动如山，目光始终柔柔的落在床上女子面容上。
“明合德，把剑拿开。”林小雅撩开被子，把那柄剑从他手里卸下来，丢在一旁的案上，掀动眼帘：“你现在是我哥哥身份，别胡闹了，时间不早，赶紧去前院找间屋子睡觉。”
明合德跺跺脚，指着萧一然：“那他呢？”
“他啊！”林小雅一本正经：“他现在的身份是我夫君，你说他应该在哪儿？”
“那我也要做你夫君。”
林小雅甩了他一个白眼：“你秀逗了，一个女人怎么可以同时嫁两个男人，你想我被村民的唾沫淹死吗？”
明合德本来是赌气说的，这时却露出深思表情，沉默片刻，缓缓道：“其实大山里的村落，有些家庭太穷是兄弟合娶一个妻子的，习俗如此，法规也懒得管。”
林小雅敛起秀眉，透着充满讶异的目光。
一然拉上被子盖上她裸-露的手臂：“我们中原人士没有这样习俗，往南部走几百里太康山地界周围散布着一些土著人的村落，由于生存环境困苦，从远古就形成奇异的一妻多夫婚姻制度，直到现在仍然存在。”
明合德后来居上，脱了鞋子，坐在床边：“土著人兄弟们共娶一个妻子，组建一个家庭，共同承狄庭责任。这种家庭为理想家庭。同时，一个女人能嫁给兄弟几人，这个女人也必是贤惠的女人。所以，小雅，你不够贤惠，要学的还多着呢。”
林小雅给了他一个白眼：“兄弟合娶一妻，那不是剩下很多嫁不去的女人，社会失去平衡？”
一然微笑道：“一夫一妻的人家也很普遍，但是一夫多妻、姊妹共夫、兄弟共妻、朋友共妻的古老婚俗同样存在。”
林小雅困惑起来：“可是可是生了孩子属于谁，从血缘上来讲？”
一然道：“生的孩子是大家的，叫大爹、二爹、三爹以排行来论。”
林小雅失望的摇头：“那多没意思，我不喜欢。”
却想起了一件事，大学有个同班的藏族同学谈起过家乡风俗正是这样的一妻多夫情况，当时同学们觉得不可思议，不过他还说这种情况现在只在非常偏远落后的牧区还能见到，拉萨、日喀则这些城市里已经看不到了。
一然在的脊背上拍了拍：“太康山地界东西长两千多里，南北宽五百余里，着许多不同的种族，有上千个村落，城镇，数十万百姓。他们不向南梁国交税，不被南梁国管辖，只听山上道士指挥，过着非常自由的生活。小雅，我之前就想带你去太康山。”
带她去太康山，主要为躲避尉迟博和李承裕他们。
明合德却笑得更为灿烂，太康山上的正一门是他师门，师父就是门中长老，算起来，他已经四年没回去了。
“阿弥陀佛，太好了。”萧一然许久不念的佛号脱口而出。
远脱不了佛门弟子的根！林小雅盈满了笑容：“你做伐木工怎么才一个白天就回来了，不是说要三五天吗？是不放心我在家偷人，还是干活不努力被管事的赶回来了？”
一然含娇艳的唇吻了下，微笑道：“不习惯跟你分开太久，干完活后别人都休息了，我趁着月色往家里赶。”他是有武功的人，普通人走一日的路程，他只需一个时辰。
“你一定很辛苦，快上床休息。”
林小雅拉着他的手，让他上床。
一然苦笑起来，家里来了一个挡路的，怎么可能让他如愿。果然，这时候一柄剑挡在他和林小雅之间，寒气森森，不知道剑刃上沾过多少鲜血。
明合德擎着剑：“和尚，你去外面念经，我在这里陪小雅。”
一然不动如山，目光始终柔柔的落在床上女子面容上。
“明合德，把剑拿开。”林小雅撩开被子，把那柄剑从他手里卸下来，丢在一旁的案上，掀动眼帘：“你现在是我哥哥身份，别胡闹了，时间不早，赶紧去前院找间屋子睡觉。”
明合德跺跺脚，指着萧一然：“那他呢？”
“他啊！”林小雅一本正经：“他现在的身份是我夫君，你说他应该在哪儿？”
“那我也要做你夫君。”
林小雅甩了他一个白眼：“你秀逗了，一个女人怎么可以同时嫁两个男人，你想我被村民的唾沫淹死吗？”
明合德本来是赌气说的，这时却露出深思表情，沉默片刻，缓缓道：“其实大山里的村落，有些家庭太穷是兄弟合娶一个妻子的，习俗如此，法规也懒得管。”
林小雅敛起秀眉，透着充满讶异的目光。
一然拉上被子盖上她裸-露的手臂：“我们中原人士没有这样习俗，往南部走几百里太康山地界周围散布着一些土著人的村落，由于生存环境困苦，从远古就形成奇异的一妻多夫婚姻制度，直到现在仍然存在。”
明合德后来居上，脱了鞋子，坐在床边：“土著人兄弟们共娶一个妻子，组建一个家庭，共同承狄庭责任。这种家庭为理想家庭。同时，一个女人能嫁给兄弟几人，这个女人也必是贤惠的女人。所以，小雅，你不够贤惠，要学的还多着呢。”
林小雅给了他一个白眼：“兄弟合娶一妻，那不是剩下很多嫁不去的女人，社会失去平衡？”
一然微笑道：“一夫一妻的人家也很普遍，但是一夫多妻、姊妹共夫、兄弟共妻、朋友共妻的古老婚俗同样存在。”
林小雅困惑起来：“可是可是生了孩子属于谁，从血缘上来讲？”
一然道：“生的孩子是大家的，叫大爹、二爹、三爹以排行来论。”
林小雅失望的摇头：“那多没意思，我不喜欢。”
却想起了一件事，大学有个同班的藏族同学谈起过家乡风俗正是这样的一妻多夫情况，当时同学们觉得不可思议，不过他还说这种情况现在只在非常偏远落后的牧区还能见到，拉萨、日喀则这些城市里已经看不到了。
一然在的脊背上拍了拍：“太康山地界东西长两千多里，南北宽五百余里，着许多不同的种族，有上千个村落，城镇，数十万百姓。他们不向南梁国交税，不被南梁国管辖，只听山上道士指挥，过着非常自由的生活。小雅，我之前就想带你去太康山。”
带她去太康山，主要为躲避尉迟博和李承裕他们。
明合德却笑得更为灿烂，太康山上的正一门是他师门，师父就是门中长老，算起来，他已经四年没回去了。
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