第三十四章剑走偏锋二

    胡国在听了武大教授的讲课后，从手头收集的资料出发撰写了一篇题为论旅游文化的概念与内涵的论文，这篇论文在一家地市级刊物上发表了，引起一定反响。

    旅游文化是旅游学的基本概念之一，是旅游学研究的重要内容。但在旅游学理论中“旅游文化”到底指的是什么？它都包含哪些内容？长期以来，人们对此的认识一直比较模糊，没有形成统一的认识。因此，无论在理论界还是在实业界“旅游文化”和“文化旅游”这两个概常常被混为一谈，或者被不恰当的使用。这两个概念在某些词条下各有所指，而在很多情况下，它们又被用来指称同一类事情。在研究界，这种混淆也一直存在，有些论文标题为论述“文化旅游”文章内出现的词语却是“旅游文化”而许多文章标题上冠以论述“旅游文化”主体内容却是论述“文化旅游”资源开发问题。其次，二者的研究重点不同。“旅游文化”研究广义层面上关注的重心是旅游活动的基础理论，诸如旅游活动的属性、特征、影响等问题，狭义层面上关注旅游业和旅游活动中的文化;而“文化旅游”研究的重心则是旅游活动的对象物：旅游产品的开发和经营管理问题，以及文化旅游活动的特点、管理体制、文化旅游市场的需求特征问题等。二者的学科归属也不同。按照我国目前的学科划分体系“旅游文化”主体属于旅游社会学、心理学、伦理学的研究范畴(我国并没有一个笼统的“文化学”学科)，部分属于管理学范畴;而“文化旅游”主体属于旅游管理学和旅游开发规划学共同的研究范畴，从西方学术界对于学科的划分体系看“旅游文化”主要属于基础学科，而“文化旅游”属于应用学科。

    进行了“旅游文化”和“文化旅游”的区别和界定，我们来试着分析一下“旅游文化”的概念和内涵。

    众所周知，旅游文化实际上是由客源文化、东道文化和服务文化三种文化综合而成的，这种综合过程必须在旅游过程中才能得以实现，即旅游文化是在旅游活动和为旅游活动提供服务的过程中产生的。因此，我们可以给旅游文化下这样的定义:

    旅游文化是以旅游活动为核心而形成的文化现象和文化关系的总和。

    这一定义包含下面几个涵义:

    一)旅游活动是旅游文化产生的前提

    旅游文化的产生和发展是与旅游活动的产生和发展同步的，没有旅游活动，也就不会产生旅游文化。或者说，旅游文化是在旅游的过程中产生和发展起来的。当然，旅游文化的内容是复杂而广泛的，它不仅仅是旅游者在旅游过程中的文化表现和文化影响，它还包括了为旅游者提供产品和服务的资源文化和服务文化的内容。因此，旅游文化是以旅游活动为核心而形成的。

    二)旅游活动本身就是一种文化现象

    如前所述，从本质和功能上说，旅游活动本身具有文化属性。虽然它必须以支付必要的花费为前提――以经济形式表现出来，但从本质上说“旅游者在旅游过程中所追求的是文化享受”经济在旅游活动中仅仅是起保障作用“文化和精神享受才是主要目的”“旅游的主旨和内涵，主要是文化”因此，旅游活动实际上是一种以一定的经济支出为前提的文化行为。

    三)旅游文化是一种融合文化，具有综合性

    旅游文化是由客源文化、东道文化和服务文化的交流、融合而形成的一种独立的文化形态。这种独立文化的主体包括两部分人:一是旅游者，他们是客源文化的载体;二是旅游目的地的从业人员及其他与旅游者有直接或间接接触的目的地接待人员和工作人员，他们是东道文化和服务文化的载体。二者在旅游或为旅游者提供服务的过程中发生关系，共同促进了文化的交流，创造了旅游文化。因此，无论是从旅游文化的内容，还是从旅游文化的形成过程来看，它都具有综合性的特征。

    四)旅游文化是一种冲突文化，具有矛盾性

    旅游文化是在不同文化的冲突中产生的，而且即使是在旅游文化内部也同样存在着矛盾冲突。旅游者来自不同的地区和民族，其思想观念、生活习俗和行为规范等都必然带有其民族特色。在旅游过程中，他们虽然可以在一定程度上接受东道社会的某些习俗和行为规范，但从根本上说他们不可能真正完全脱离自己的传统文化习惯，实际上他们总是倾... -->>
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