卷二十九

各就位”礼直官各引执事官各就位，立定。次引三献官并与祭等官以次入就位，西向立。礼直官于献官之右，赞“请行事”乐作三成止。奉礼赞“再拜”在位者皆再拜。太祝跪取币于篚，立于尊所。礼直官引初献官诣盥洗位，北向立，盥手帨手毕，升自东阶，诣神位前北向立，搢笏跪，三上香，受币奠币，执笏俯伏兴，少退，再拜讫，降复位，立定。大官令率斋郎设馔于神位前毕，俯伏兴，退复位。礼直官引初献再诣盥洗位，北向立，盥手、帨手，诣爵洗位，洗爵拭爵，诣酒尊所酌酒毕，诣正位神位前，北向立。帨笏跪，三上香，三祭酒于沙池，爵授执事者，执笏俯伏兴，北向立。俟读祝毕，再拜兴。次诣配位酒尊所，酌酒讫，诣神位前，东向立。搢笏跪，三上香，三祭酒于沙池，爵授执事者，执笏俯伏兴，东向立。俟读祝毕，再拜，退复位。次引亚终献行礼，并如初献之仪，惟不读祝，退复位，立定。礼直官赞彻笾豆，乐作，卒彻，乐止。奉礼赞赐胙，众官再拜。赞者承传，在位者皆再拜讫，乐作送神之曲，一成止。礼直官引斋郎升自东阶，太祝跪取币祝，斋郎捧俎载牲体及笾豆簠簋，各由其阶至坎位，北向立。俟三献毕，至立定。各跪奠讫，执笏俯伏兴。礼直官赞“可瘗”乃瘗。焚瘗毕，三献以次诣耕地所，耕讫而退。此其仪也。先蚕之祀未闻。

    宣圣

    宣圣庙，太祖始置于燕京。至元十年三月，中书省命春秋释奠，执事官各公服如其品，陪位诸儒襕带唐巾行礼。成宗始命建宣圣庙于京师。大德十年秋，庙成。至大元年秋七月，诏加号先圣曰大成至圣文宣王。延祐三年秋七月，诏春秋释奠于先圣，以颜子、曾子、子思、孟子配享。封孟子父为邾国公，母为邾国宣献夫人。皇庆二年六月，以许衡从祀，又以先儒周惇颐、程灏、程颐、张载、邵雍、司马光、朱熹、张栻、吕祖谦从祀。至顺元年，以汉儒董仲舒从祀。齐国公叔梁纥加封启圣王，鲁国太夫人颜氏启圣王夫人；颜子，兖国复圣公；曾子，郕国宗圣公；子思，沂国述圣公；孟子，邹国亚圣公；河南伯程灏，豫国公；伊阳伯程颐，洛国公。

    其祝币之式，祝版三，各一尺二寸，广八寸，木用楸梓柏，文曰：“维年月日，皇帝敬遣某官等，致祭于大成至圣文宣王。”于先师曰：“维年月日，某官等致祭于某国公。”币三，用绢，各长一丈八尺。

    其牲齐器皿之数，牲用牛一、羊五、豕五。以牺尊实泛齐，象尊实醴齐，皆三，有上尊，加幂有勺，设堂上。太尊实泛齐，山罍实醴齐，有上尊。著尊实盎齐，牺尊实醴齐，象尊实沈齐，壶尊实三酒，皆有上尊，设堂下。盥洗位，在阼阶之东。以象尊实醴齐，有上尊，加幂有勺，设于两庑近北。盥洗位，在阶下近南。笾十，豆十，簠二，簋二，登三，鉶三，俎三，有毛血豆，正配位同。笾豆皆二，簋一，簠一，俎一，从祀皆同。凡铜之器六百八十有一，宣和爵坫一，豆二百四十有八，簠簋各一百一十有五，登六，牺尊、象尊各六，山尊二，壶尊六，著尊、太尊各二，罍二，洗二。龙杓二十有七，坫二十有八，爵一百一十有八。竹木之器三百八十有四，笾二百四十有八，篚三，俎百三十有三。陶器三，瓶二，香炉一。笾巾二百四十有八，簠簋巾二百四十有八，俎巾百三十有三，黄巾蒙单十。

    其乐登歌。其日用春秋二仲月上丁，有故改用中丁。

    其释奠之仪，省牲前期一日晡时，三献官、监祭官各具公服，诣省牲所阼阶，东西向立，以北为上。少顷，引赞者引三献官、监祭官巡牲一匝，北向立，以西为上。俟礼牲者折身曰“充”赞者曰“告充”毕，礼牲者又折身曰“腯”赞者曰“告腯”毕，赞者复引三献官、监祭官诣神厨，视涤溉毕，还斋所，释服。释奠，是日丑前五刻，初献官及两庑分奠官二员，各具公服于幕次，诸执事者具儒服，先于神门外西序东向立，以北为上。明赞、承传赞先诣殿庭前再拜毕，明赞升露阶东南隅西向立，承传赞立于神门阶东南隅西向立。掌仪先引诸执事者各司其事，引赞者引初献官、两庑分奠官点视陈设。引赞者进前曰“请点视陈设”至阶，曰“升阶”至殿檐下，曰“诣大成至圣文宣王神位前”至位，曰“北向立”点视毕，曰“诣兖国公神位前”至位，曰“东向立”点视毕，曰“诣邹国公神位前”至位，曰“西向立”点视毕，曰“诣东从祀神位前”至位，曰“东向立”点视毕，曰“诣西从祀神位前”至位，曰“西向立”点视毕，曰“诣酒尊所”曰“西向立”点视毕，曰“诣三献爵洗位”至阶，曰“降阶”至位，曰“北向立”点视毕，曰“诣三献官盥洗位”至位，曰“北向立”点视毕，曰“请就次”

    方初献点视时，引赞二人各引东西庑分奠官曰“请诣（东西）庑神位前”至位（东曰东，西曰西）向立。点视毕，曰“诣先儒神位前”至位，曰“南向立”点视毕，曰“退诣酒尊所”至酒尊所，东西向立。点视毕，曰“退诣分奠官爵洗位”至位，曰“南向立”点视毕，曰“请就次”西庑分奠官点视毕，引赞曰“请诣望瘗位”至位，曰“北向立”点视毕，曰“请就次”初献官释公服，司钟者击钟，初献以下各服其服，齐班于幕次。

    掌仪点视班齐，诣明赞报知，引礼者引监祭官、监礼官就位。进前曰“请就位”至位，曰“就位，西向立。”明赞唱曰“典乐官以乐工进，就位”承传赞曰“典乐官以乐工进，就位”明赞唱曰“诸执事者就位”承传赞曰“诸执事者就位”明赞唱曰“诸生就位”承传赞曰“诸生就位”引班者引诸生就位。明赞唱曰“陪位官就位”承传赞曰“陪位官就位”引班者引陪位官就位。明赞唱曰“献官就位”承传赞曰“献官就位”引赞者进前曰“请就位”至位，曰“西向立”明赞唱曰“辟户”俟户辟，迎神之曲九奏。乐止，明赞唱曰“初献官以下皆再拜”承传赞曰“鞠躬，拜，兴，拜，兴，平身”明赞唱曰“诸执事者各司其事”俟执事者立定，明赞唱曰“初献官奠币”引赞者进前曰“请诣盥洗位”盥洗之乐作，至位，曰“北向立”搢笏，盥手，帨手，出笏，乐止。及阶，曰“升阶”升殿之乐作。乐止，入门，曰“诣大成至圣文宣王神位前”至位，曰“就位，北向立，稍前”奠币之乐作。搢笏跪，三上香，奉币者以币授初献，初献受币奠讫，出笏就拜兴，平身少退，再拜，鞠躬，拜兴，拜兴，平身。曰“诣兖国公神位前”至位，曰“就位，东向立”奠币如上仪。曰“诣邹国公神位前”至位，曰“就位，西向立”奠币如上仪。乐止，曰“退复位”及阶，降殿之乐作。乐止，至位，曰“就位，西向立”

    俟立定，明赞唱曰“礼馔官进俎”奉俎之乐作，乃进俎，乐止，进俎毕。明赞唱曰“初献官行礼”引赞者进前曰“请诣盥洗位”盥洗之乐作，至位，曰“北向立”搢笏，盥手、帨手，出笏。请诣爵洗位，至位，曰“北向立”搢笏，执爵、涤爵、拭爵，以爵授执事者，如是者三，出笏。乐止，曰“请诣酒尊所”及阶，升殿之乐作，曰“升阶”乐止，至酒尊所，曰“西向立”搢笏，执爵举幂，司尊者酌牺尊之泛齐，以爵授执事者，如是者三，出笏。曰“诣大成至圣文宣王神位前”至位，曰“就位，北向立”酌献之乐作，稍前，搢笏跪，三上香，执爵三祭酒，奠爵，出笏，乐止。祝人东向跪读祝，祝在献官之左。读毕兴，先诣左配位，南向立。引赞曰“就拜兴”“平身”“少退”“再拜”“鞠躬”“拜，兴”“拜，兴”“平身”曰“诣兖国公神位前”至位，曰“就位，东向立”酌献之乐作。乐止，读祝如上仪。曰“诣邹国公神位前”至位，曰“就位，西向立”酌献之乐作。乐止，读祝如上仪。曰“退，复位”至阶，降殿之乐作。乐止，至位，曰“就位，西向立”

    俟立定，明赞唱曰“亚献官行礼”引赞者进前曰“请诣盥洗位”至位，曰“北向立”搢笏，盥手，出笏。请诣爵洗位，至位，曰“北向立”搢笏，执爵、涤爵、拭爵，以爵授执事者，如是者三，出笏。请诣酒尊所，曰“西向立”搢笏，执爵举幂，司尊者酌象尊之醴齐，以爵授执事者，如是者三，出笏。曰“诣大成至圣文宣王神位前”至位，曰“就拜，北向立”酌献之乐作。稍前，搢笏跪，三上香，执爵三祭酒，奠爵出笏，就拜兴，平身少退，鞠躬，拜兴，拜兴，平身。曰“诣兖国公神位前”至位，曰“东向立”酌献如上仪。曰“诣邹国公神位前”至位，曰“西向立”酌献如上仪。乐止，曰“退，复位”及阶，曰“降阶”至位，曰“就位，西向立”明赞唱曰“终献官行礼”引赞者进前曰“请诣盥洗位”至位，曰“北向立”搢笏，盥手，帨手，出笏。请诣爵洗位，至位，曰“北向立”搢笏，执爵、涤爵、拭爵，以爵授执事者，如是者三，出笏。请诣酒尊所，至阶，曰“升阶”至酒尊所，曰“西向立”搢笏，执爵举幂，司尊者酌象尊之醴齐，以爵授执事者，如是者三，出笏。曰“诣大成至圣文宣王神位前”至位，曰“就位，北向立，稍前”酌献之乐作。搢笏跪，三上香，执爵三祭酒，奠爵，出笏，就拜兴，平身少退，鞠躬，拜兴，拜兴，平身。曰“诣兖国公神位前”至位，曰“东向立”酌献如上仪。曰“诣邹国公神位前”至位，曰“西向立”酌献如上仪。乐止，曰“退复位”及阶，曰“降阶”至位，曰“就位，西向立”

    俟终献将升阶，明赞唱曰“分献官行礼”引赞者分引东西从祀分献官进前曰“诣盥洗位”至位，曰“北向立”搢笏，盥手，帨手，出笏，诣爵洗位，至位，曰“北向立”搢笏，执爵、涤爵、拭爵，以爵授执事者，出笏，诣酒尊所。至阶，曰“升阶”至酒尊所，曰“西向立”搢笏，执爵举幂，司尊者酌象尊之醴齐，以爵授执事者，出笏，诣东从祀神位前。至位，曰“就位，东向立，稍前”搢笏跪，三上香，执爵三祭酒，奠爵，出笏，就拜兴，平身少退，鞠躬，拜兴，拜兴，平身，退复位。及阶，曰“降阶”至位，曰“就位，西向立”

    引西从祀分献官同上仪，唯至神位前东向立。俟十哲分献官离位，明赞唱曰“两庑分奠官行礼”引赞者进前曰“诣盥洗位”至位，曰“南向立”搢笏，盥手、帨手，出笏，诣爵洗位。至位，曰“南向立”搢笏，执爵、涤爵、拭爵，以爵授执事者，出笏。曰“诣东庑酒尊所”及阶，曰“升阶”至酒尊所，曰“北向立”搢笏，执爵举幂，酌象尊之醴齐，以爵授执事者，出笏，诣东庑神位前，至位，曰“东向立，稍前”搢笏跪，三上香，执爵三祭酒，奠爵，出笏，就拜兴，平身稍退，鞠躬，拜兴，拜兴，平身，退复位。至阶，曰“降阶”至位，曰“就位，西向立”

    引西庑分奠官同上仪，唯至神位前，东向立作西向立。俟终献十哲，两庑分奠官同时复位。明赞唱曰“礼馔者彻笾豆”彻豆之乐作，礼馔者跪，移先圣前笾豆，略离席，乐止。明赞唱曰“诸执事者退复位”俟诸执事者至版位立定，送神之乐作。明赞唱曰“初献官以下皆再拜”承传赞曰“鞠躬，拜，兴，拜，兴，平身”乐止。明赞唱曰“祝人取祝，币人取币，诣瘗坎”俟彻祝币者出殿门，北向立。望瘗之乐作。明赞唱曰“三献官诣望瘗位”引赞者进前曰“请诣望瘗位”至位，曰“就位，北向立”曰“可瘗”埋毕，曰“退，复位”至殿庭前，候乐止，明赞唱曰“典乐官以乐工出就位”明赞唱曰“阖户”又唱曰“初献官以下退诣圆揖位”引赞者引献官退诣圆揖位。至位，初献在西，亚终献及分献以下在东，陪位官东班在东，西班在西。俟立定，明赞唱曰“圆揖”礼毕，退复位，引赞者各引献官诣幕次更衣。

    其饮福受胙，除国学外，诸处仍依常制。

    阙里之庙，始自太宗九年，令先圣五十一代孙袭封衍圣公元措修之，官给其费。而代祠之礼，则始于武宗。牲用太牢，礼物别给白金一百五十两，彩币表里各十有三匹。四年冬，复遣祭酒刘赓往祀，牲礼如旧。延祐之末，泰定、天历初载，皆循是典，锦币杂彩有加焉。

    岳镇海渎

    岳镇海渎代祀，自中统二年始。凡十有九处，分五道。后乃以东岳、东海、东镇、北镇为东道，中岳、淮渎、济渎、北海、南岳、南海、南镇为南道，北岳、西岳、后土、河渎、中镇、西海、西镇、江渎为西道。既而又以驿骑迂远，复为五道，道遣使二人，集贤院奏遣汉官，翰林院奏遣蒙古官，出玺书给驿以行。中统初，遣道士，或副以汉官。至元二十八年正月，帝谓中书省臣言曰：“五岳四渎祠事，朕宜亲往，道远不可。大臣如卿等又有国务，宜遣重臣代朕祠之，汉人选名儒及道士习祀事者。”

    其礼物，则每处岁祀银香合一重二十五两，五岳组金幡二、钞五百贯，四渎织金幡二、钞二百五十贯，四海、五镇销金幡二、钞二百五十贯，至则守臣奉诏使行礼。皇帝登宝位，遣官致祭，降香幡合如前礼，惟各加银五十两，五岳各中统钞五百贯，四渎、四海、五镇各中统钞二百五十贯。或他有祷，礼亦如之。

    其封号，至元二十八年春二月，加上东岳为天齐大生仁圣帝，南岳司天大化昭圣帝，西岳金天大利顺圣帝，北岳安天大贞玄圣帝，中岳中天大宁崇圣帝。加封江渎为广源顺济王，河渎灵源弘济王，淮渎长源溥济王，济渎清源善济王，东海广德灵会王，南海广利灵孚王，西海广润灵通王，北海广泽灵佑王。成宗大德二年二月，加封东镇沂山为元德东安王，南镇会稽山为昭德顺应王，西镇吴山为成德永靖王，北镇医巫闾山为贞德广宁王，中镇霍山为崇德应灵王，敕有司岁时与岳渎同祀。

    郡县社稷

    至元十年八月甲辰朔，颁诸路立社稷坛壝仪式。十六年春三月，中书省下太常礼官，定郡县社稷坛壝、祭器制度、祀祭仪式，图写成书，名至元州郡通礼。元贞二年冬，复下太常，议置坛于城西南二坛，方广视太社、太稷，杀其半。壶尊二，笾豆皆八，而无乐。牲用羊豕，余皆与太社、太稷同。三献官以州长贰为之。

    郡县宣圣庙

    中统二年夏六月，诏宣圣庙及所在书院有司，岁时致祭，月朔释奠。八月丁酉，命开平守臣释奠于宣圣庙。成宗即位，诏曲阜林庙，上都、大都诸路府州县邑庙学、书院，赡学土地及贡士庄田，以供春秋二丁、朔望祭祀，修完庙宇。自是天下郡邑庙学，无不完葺，释奠悉如旧仪。

    郡县三皇庙

    元贞元年，初命郡县通祀三皇，如宣圣释奠礼。太皞伏羲氏以勾芒氏之神配，炎帝神农氏以祝融氏之神配，轩辕黄帝氏以风后氏、力牧氏之神配。黄帝臣俞跗以下十人，姓名载于医书者，从祀两庑。有司岁春秋二季行事，而以医师主之。

    岳镇海渎常祀

    至元三年夏四月，定岁祀岳镇海渎之制。正月东岳、镇、海渎，土王日祀泰山于泰安州，沂山于益都府界，立春日祀东海于莱州界，大淮于唐州界。三月南岳、镇、海渎，立夏日遥祭衡山，土王日遥祭会稽山，皆于河南府界，立夏日遥祭南海、大江于莱州界。六月中岳、镇，土王日祀嵩山于河南府界，霍山于平阳府界。七月西岳、镇、海渎，土王日祀华山于华州界，吴山于陇县界，立秋日遥祭西海、大河于河中府界。十月北岳、镇、海渎，土王日祀恒山于曲阳县界，医巫闾于辽阳广宁路界，立冬日遥祭北海于登州界，济渎于济源县。祀官，以所在守土官为之。既有江南，乃罢遥祭。

    风雨雷师

    风、雨、雷师之祀，自至元七年十二月，大司农请于立春后丑日，祭风师于东北郊；立夏后申日，祭雷、雨师于西南郊。仁宗延祐五年，乃即二郊定立坛壝之制，其仪注阙。

    武成王

    武成王立庙于枢密院公堂之西，以孙武子、张良、管仲、乐毅、诸葛亮以下十人从祀。每岁春秋仲月上戊，以羊一、豕一、牺尊、象尊、笾、豆、俎、爵，枢密院遣官，行三献礼。

    古帝王庙

    尧帝庙在平阳。舜帝庙，河东、山东济南历山、濮州、湖南道州皆有之。禹庙在河中龙门。至元元年七月，龙门禹庙成，命侍臣持香致敬，有祝文。十二年二月，立伏羲、女娲、舜、汤等庙于河中解州、洪洞、赵城。十五年四月，修会川县盘古王祠，祀之。二十四年闰二月，敕春秋二仲丙日，祀帝尧庙。致和元年，礼部移太常送博士议，舜、禹之庙合依尧祠故事，每岁春秋仲月上旬卜日，有司蠲洁致祭，官给祭物。至顺元年三月，从太常奉礼郎薛元德言，彰德路汤阴县北故羑里城周文王祠，命有司奉祀如故事。

    周公庙

    周公庙在凤翔府岐山之阳。天历二年六月，以岐阳庙为岐阳书院，设学官，春秋释奠周文宪王如孔子庙仪。凡有司致祭先代圣君名臣，皆有牲无乐。

    名山大川忠臣义士之祠

    凡名山大川、忠臣义士在祀典者，所在有司主之。惟南海女神灵惠夫人，至元中，以护海运有奇应，加封天妃神号，积至十字，庙曰灵慈。直沽、平江、周泾、泉、福、兴化等处，皆有庙。皇庆以来，岁遣使赍香遍祭，金幡一合，银一铤，付平江官漕司及本府官，用柔毛酒醴，便服行事。祝文云：“维年月日，皇帝特遣某官等，致祭于护国庇民广济福惠明著天妃。”

    功臣祠

    功臣之祠，惟故淮安忠武王立庙于杭，春秋二仲月次戊，祀以少牢，用笾豆簠簋，行酌献礼。若魏国文正公许衡庙在大名，顺德忠献王哈剌哈孙庙在顺德、武昌者，皆岁时致祭。自古帝王而下，祭器不用笾豆簠簋，仪非酌奠者，有司便服行礼，三上香奠酒而已。

    大臣家庙

    大臣家庙，惟至治初右丞相拜住得立五庙，同堂异室，而牲器仪式未闻。