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七还魂夜

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    倩女幽魂的故事因为哥哥和祖儿的演出而家喻户晓,那个倩女,指的是聂小倩,是一只鬼。

    唐代传奇倩女离魂的故事却鲜为人知,这个倩女,叫张倩娘,是一个人——人的魂儿。

    倩娘为清河地方官张镒之女,与表哥王宙青梅竹马,两情相悦,然而父亲却将她另许他人。倩娘抑郁成疾,终日以泪洗面,王宙也又悲又怒,决定离家出走。

    然而就在王宙买舟欲行之际,倩娘却跣足散发而来,深情款款,信誓旦旦:“我愿意抛舍一切,与君海角天涯,永不分离。”

    两人就此私奔,在蜀地隐姓埋名地生活了五年,儿子也生了两个,夫唱妇随,十分恩爱。美中不足的是,倩娘每每思念父亲,长吁短叹,不能释怀。王宙心疼妻子,又想生米已经做成熟饭,岳父大人应当不会再计较当初之错吧?

    一家四口,遂相偕回乡,备了丰厚礼物登门认错。然而张镒迎出来,却不肯承认这段婚事,并说这五年中倩娘一直卧床不起,从没有离开过家中半步。

    王宙不信,跟到倩娘闺房中,果然见妻子双目紧闭,躺在榻上奄奄一息。她赤着足、散着发,身上的装扮正同五年前月夜私奔时一般无二。家人们都被惊动了围绕过来,看着两个一模一样的倩娘,惊惶奔告,倩娘却不慌不忙,走到病榻上自己的躯壳前,握着梦中人的手笑语:“倩娘,醒来。”

    床上的那个倩娘果然睁开眼睛,两个倩娘笑而相拥,合二为一。

    原来那在蜀地与王宙同居了这许多年的,竟然一直不是真人,而只是一个为爱私奔的痴情的灵魂。

    ——流芳百世之倩女离魂

    不能相信,香如就这样离开了我。她的笑声,她的姿态,我还可以记忆得那样清晰,仿佛一回头就可以看见她,一伸手就可以触摸到她,然而,她怎么竟从这世上消失了?

    人死如灯灭,香如,她曾经给过我的一点光明,也从此熄灭了么?

    她曾经说过,爱情就像科学、宗教一样,是一种信仰。她向我们背诵资本论:“在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求——这里必须根绝一切犹豫;这里任何怯弱都无济于事。”她说“这就叫真理,放之四海而皆准。爱情,需要毫无保留的信任和勇气。”

    然而,她的爱情欺骗了她,她失去了她的信仰,于是失去了生存的勇气——在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样——香如的爱情,宛如地狱。

    夜里到客厅喝水,依稀听到打字声,半梦半醒中,我本能地转身推开隔壁门说:“香如,又在熬夜?”

    一语问出,方想起已是人去楼空,禁不住心痛如绞。

    房间空荡荡的,即使开了灯也仍然显得阴森,衣橱桌椅什么都没有少,可是香如不在,这便成了一间空屋。我打开香如的衣橱,看到满柜子长长短短的白衣,再没见过比香如更执著于白色的女子。

    那样冰清玉洁的一个女子。

    我将头埋在香如的衣裳里细碎地哭起来。

    白衣不是香云纱,它们禁得起揉洗,却禁不得半点儿污染。

    香如的气息还温婉地留在衣间,她的父母曾经提出要将这些衣裳收走,是我苦苦哀求留下它们的,我舍不得。我总觉得香如随时都会回来,我怕她回来的时候,找不到自己的衣裳。

    香如的母亲是位中学老师,短发,眉目清秀,有点儿像月牙儿,弯弯地向下,嘴角却弯弯地向上,分明很喜相的样子,却偏偏是一脸的悲伤。大概一路上已经哭得太多了,来到灵堂时,她反而不晓得哭,只是看着棺里沉睡的女儿,异常困惑:她平时很整齐的,怎么会选这样的死法?仿佛女儿自杀这件事本身其实平常,最想不通的只是她自杀的方式。

    香如的父亲为人严肃,极其沉默,除了自始至终一直紧紧地挽着他妻子的手臂外,几乎不曾说话。但是当妻子置疑女儿死后的衣冠不整时,他忽然做了一个奇怪的动作——迅速脱下身上的黑西装外套,将她蒙在女儿的脸上。他的动作很轻很轻,仿佛她的女儿并不是死了,而只是在沉睡,他怕惊扰了她。

    他们的哭声,直到香如的灵车推向焚尸炉时才忽然爆发出来

    那么多天过去,香如的父母一直都不能接受女儿已死的事实。那对伤心的老夫妻白发人送黑发人,在短短的几天里以眼睛可以看到的速度急剧地衰老。柏如桐是陪着他们一起来的,他殷勤地奔前跑后,但是愤怒的父母执著地拒绝与他对话,于是照顾他们的责任便落到了我和念儿的身上。

    香如母亲在宾馆里病倒了,她支撑着为女儿的坟亲手撒过土便离开了。我和念儿再三保证,一定会遵循七七的规矩来为香如焚纸,绝不叫她寂寞。

    关门的时候,我发现桌上香如的手提电脑打开着,只是处于黑屏状态,才使我在进门的时候没有留意到那盏小小的红灯。我随手敲一下回车键使它恢复工作,发现页面是一篇未完成的短稿——流芳百世之倩女离魂。

    香如,是你要暗示什么吗?这电脑是从香如跳楼起便没有关上过,还是念儿曾经进来打开过?

    倩女离魂,张倩女的灵魂可以脱离肉身而存在,即使她的躯体卧床不起,她的灵魂却依然活色生香。香如,你可也会这样?

    香如,香如,我是多么想念你。香如,回来吧,如果你的灵魂也可以脱离躯壳来与我相会,我会张开怀抱迎接你的,我一定不会害怕,我们会再在一起,好好相爱。

    香如,回来吧!

    秋山之上,又多一座新坟。

    那墓碑之下埋着的,那黑边相框里嵌着的,可是香如吗?

    我看着她棱角分明的脸,黑白分明的眼,唇齿分明的笑容,欲哭无泪。香如,香如,我不能原谅你这样地辜负我。我们承诺过的,要同心协力,尝试彼此相爱,尝试不依靠男人生存。可是,你为什么要弃我而去?为什么你不能满足于仅仅爱我就可以幸福?至少,我不会让你伤心。

    你说过不喜欢写烈女,因为真正的刚烈坚强应该是能屈能伸。可是你自己却做不到。

    磨难来的时候,你竟背着我,选择了从十八楼上一跃而下,以这样一种刚烈的姿态结束了短暂如春花的生命,一朵经霜萎谢的花。

    香如,你忍心负我?你害我背上一世的忏悔,你害我失去最好的朋友,你害我再也不能相信爱情——是你告诉我最纯洁的爱情版本应该是怎么样的,现在你又用一种最残酷的方式推翻了它。香如,你叫我怎么原谅你?

    我将店里存积的所有纯白纱料都成匹成叠地烧给她,灰烬经风一吹,四散飞舞。它们都是未能等到惊蛰的蚕茧所织,现在它们终于焚身以火,化蝶飞去了。

    这些纱做成衣裳,大概够香如在地下穿一辈子的了,一直穿到她转世重生。我不能忘记,香如走的时候,穿的是我送给她的真丝睡袍,她是那么喜欢那件衣裳呀,至死也要带着它走——香如,你带走的不仅仅是我的衣裳,还有我的心。我心里属于友谊的那一个角落,永远地粉碎成尘,收拾不起了。

    在这个世界上,我们没有背景、没有财富、没有信仰、没有自己的根,我们只有彼此,你怎么忍心拆散我们?

    念儿在坟前放起了音乐,开始舞蹈。她表达感情的方式一直是跳舞,最快乐的时候和最悲伤的时候,都会用舞蹈来宣泄。

    今天,是香如跳楼的第七天。

    这七天里,我的眼泪几乎没有干过,而念儿,却自始至终,不曾掉过一滴眼泪。

    她的眼睛仿佛干涸了,要靠滴药水使眼球湿润。然而便是这样,每天只要有时间,她就会跳舞——从香如辞世的那一天起,念儿几乎就没有停止过跳舞。

    也许惟有舞蹈,才可以减缓她心中的疼痛。

    就像此刻,她穿着一件真丝的袍子,正和香如临死前所做的那样,赤着脚,哼着歌,在杂草和碎石间低缓地舞蹈,双脚被石子割破流血也在所不惜。我想她的心也一定在流血,在疼痛,以至于再也顾及不到肉体的伤害。

    我认得那支曲那支舞——吉赛尔,一个关于灵魂的故事。少女吉赛尔在草原上邂逅心中的王子,他们一见钟情,翩跹共舞。然而就在最快乐的时刻,王子的未婚妻赶到了,她是另一个国家的公主,奉命来带自己的夫婿回宫成婚。吉赛尔看到公主的美丽与高贵,自知一片痴心终将成空,肝肠寸断,仆地而死,成为又一个为爱早殇的新鬼。她夜夜舞蹈,等候还魂

    那些未经穿戴就已焚身的白衣也都是夭折的魂,她们飞在山间、挂在林梢、落在草丛,像不甘心的鬼魂在寻找归宿。然而找来找去都找不到,风将它们吹起又吹落,它们累了、倦了,可还是要飞,要飞

    念儿的舞蹈已经换了旋律,唱起一首古老的中国哀歌:“死去何所道?托体同山阿。亲戚或余悲,他人亦已歌”

    “念儿。”我叫着她的名字。我们拥抱在一起,放声痛哭。“念儿,就剩下你和我了。”

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