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第十七章准备

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    第17章准备

    “接引令”书中提到对雒明来说的唯数不多的有用内容。

    这也给了雒明希望,要知道就是雒明修真的决心在大,如果没有通往修真界的门路也是枉然的。

    幸运的是雒明得到了一个机会,不用像“魔无影”奔波找寻修真之路几十年这么久,眼看有希望了,却落的个惨死的下场。

    王老的书中提到,世上凡人无数,相较来说修真者数量却少的可怜。普通人几乎是无法修真的,因为凡人如果想要修真,是需要天大的机缘的。

    这“接引令”的珍贵就在于,持有令牌的人就有这样的机缘进入修真界修行。

    著书的王老在其书中对修真界的描述中,最多的就是开光和灵虚期的介绍。雒明猜想这可能是因为王老只是修到了灵虚期,所以对自己的亲身经历的修炼自然叙述的比较详细。王老在叙述开光期的时候就提到了“接引令”

    开光:修仙的第一步,凡人出生就由先天之气转为后天,导致身体大部分经脉闭合。但这不是绝对的。

    有一些人出生时根骨好的,先天之气并未失去,体内主经脉是打开的。这种体质就被称为修仙之体,身具修仙之体的人如有机缘,被修真者发现大多会被收为徒弟,不过这种人太少了可以说万中无一。

    先天之气又叫天地元气,开光既为能按照修炼功法引天地元气入身体经脉,并储存以为己用。凡人达到开光境界则百病不生,命达百岁。

    修真每个境界都分三个时期,开光期同样分为前中后期。

    非修仙之体是不可修真的,只有人身上的十二条主经具通才可形成循环,将天地元气引入体内,改善体质,开始修真的第一步。

    一般说来人体除了十二正经还有八条奇经,正经是气血运行的主要通道,具有修仙之体的的十二正经除了让气血更通畅的运行,同时十二正经还和外界构成一个大循环,从而引动天地元气。

    八条奇经具有协调,联络主经的辅助作用。

    奇经和正经不同,在凡人中修仙之体虽然极少,可是毕竟还是有的,具有修仙之体的人正经都是打通的。相对正经来说却没有人奇经是全通的,必须经过要天地元气不断流动滋润才有打通的可能。

    每打通一条奇经都会有不同的效果,八奇经各不相同。阴跷、阳跷、阴维、阳维四条奇经最易打通,打通后身轻力大,修真界称这个境界为开光前期。

    奇经中打通难度次之的是冲、带二经,开通后五识大开,产生灵觉,达到该境界就到了开光中期。

    八经中最难打通的非督、任二经莫数了,如无灵药、灵草等奇物辅助,没有十年时间休想打通其中一条。可只要将二经中的任意一条打通,都可灵识外放,进入开光后期。

    这王老因为没有灵药助力,花了整整甘四年,才将两经打通。

    等八奇经全部打通,会在体内自动形成一个内循环,和正经的外循环相辅相成将天地元气引入并储存在体内,加以利用,修习修真功法,自此才算是进入灵虚期。

    世上凡人无数,可具有修仙之体的确又太少了。

    而且并不是修真者或修仙之体的后人就一定也是修仙之体,虽然出现修仙体的几率很大,可普通人的几率更大些。

    为了让这些凡人也能修真,经过无数先辈的尝试,也有一些极为困难的方法可以将普通人的体质变的能够修真。

    一种暴力的方法是以**力者强行打开全身经脉,一举进入灵虚期。不过此法非结丹期以上法力者无法办到,且施法者会因此耗费巨**力。

    除非是至亲骨肉,一般很少有人用这个方法。

    还有另一种方法,就是服用对经脉有奇效的天材地宝或服用洗髓丹等仙丹。这样也可起到同样的效果,也可以直接将令服用丹药的普通人境界提升到灵虚期。不过此法必须是经脉经过锻炼才可以使用,否则会因经脉无法承受压力而死。

    修真者大都使用此法,第一种方法很少人用,毕竟法力越到高境界修炼越不容易。

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