张言志挑选《精忠岳飞》系列mv除了它们好听和苏明动漫有现成铠甲、服饰以外,他也是有政治目的的:
一方面契合澳宋对南宋和祖国的思念,宣传澳宋文化,用新的艺术手法、优势的文化潜移默化的入侵明末时代——私货以后会夹带的越加越多;
另一面也是映射现在后金和大明的关系,为以后抗清做思想准备和民间动员;
最后才是为才子争霸赛预热宣传和拉人气——张言志做事也越来越成熟了,一箭三雕的事情还真的做的不少........
张言志的演唱会、mv与传统戏剧完全不同,但也和这时候唱的曲不一样;
这年代,诗词是用来唱曲的,如《水调歌头》、《西江月》、《念奴娇》、《永遇乐?京口北固亭怀古》、甚至是《满江红》等等;
写诗词的人往往很高贵、受人追捧——用上诗人、词人、文人等敬称;
但唱歌人却大多很下贱卑微:
因为哪怕她们本身卖艺不卖身、不是妓.女,可也被世人归为妓.女一类了,叫:歌妓,由朝廷礼部教坊司直↖,管、监管。
可张言志的演唱会、mv与她们完全不同!
歌妓们唱的是靡靡之音、隔江后庭花;
而张言志的演唱会、mv则霸气侧漏,唱出了国仇家恨、英雄历史;
歌妓们以歌舞表演,声色娱人;
而张言志的演唱会、mv则以写实的电影手法,让人仿佛置身于战场之上。直接让人带入进去——
他喵的,人们总不会自己一边带入到角色中。另一边跳起来指责角色低贱吧?
最后,张言志演绎的是在明朝封圣的岳武穆。谁敢说他贱?
是类似于祭祀用的戏剧;
谁敢说他贱?——出来啊!
.......
这也是张言志一开始挑选《精忠岳飞》歌曲的原因之一;
狡猾的张言志表演时候也不以本来面目示人,他粘了胡子,捏了脸,进一步降低风险。
一曲《潇潇雨未歇》唱毕,戏台上又是一阵‘嘣嘣嘣’的爆炸;
‘岳飞’张言志和‘岳妻’李云裳居然‘嗖’的一声变回了金甲人与天仙女;
金甲人傲视天下,仿佛天上之神、天仙女怜悯众生,仿佛观音在世........
张言志做梦也想不到,李云裳化了妆后居然这么惊艳——她脸蛋瓜子本来就精致嘛.......
戏台下观众任然沉寂在岳飞那英雄年代,久久不能回味过来——
此刻。在明朝北方,农民起义军流寇四方破坏一切、满清也连连入寇蹂躏抢掠,战火几乎摧毁了整个北方,焦土片片;
而在明朝南方,仿佛不是处在一个国家之内,南方各地仍然顽固的照旧运转着;
南方的人们仍然深深的埋下自己的头颅,告诉自己仍处于太平盛世,可以继续歌舞升平、纸醉迷津.......
张言志演唱会、mv在和平的南方突然出现,给南方人带来了超高的艺术水准,让他们震惊;
可如果在北方辽东演出,那绝对会勾起人们激烈的民族情绪的。出现万人空巷、人人感动,痛哭流泪的景象一点也不稀奇——
国破家亡的经历太惨痛了!
当然,南方人也是有这方面民族情绪的,虽然没有北方人强烈。但朝廷连连败仗,他们也没面子,脸上无光;
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