第22章戏剧

    第22节戏剧

    叫杜小宝他们这些学生到底搞不明白的是，丁老师为什么要那么与陈聪老师过不去，直到他们长大后，才多少明白了一些事情的来龙去脉。

    原来，大队里有一个剧团，后来叫做文艺宣传队，团长是栾二哥。栾二哥还有一些新鲜事儿，以后再说。这个剧团一直唱的是越调戏，也就是许昌申凤梅唱的那种戏。

    越调是我们豫南地区的一个剧种，它唱腔粗犷、高亢、奔放，但有点粗鄙，调门儿较少，这是因为乡村里的剧团缺少唱腔设计，远远没有申凤梅那种艺术家革故鼎新，创造出来的许多变化。在我们老百姓心中和嘴里唱出来的越调戏，其中的某些味道与陕西秦腔有点相似之处，可以扯开喉咙喊叫，不管何等音色的腔口，都可以吼叫几声。同时，历史剧目的剧词一般成串，所以唱腔和唱词都易于掌握，大人小孩都能够来上几段。比如“诸葛亮吊孝”、“收姜维”、“李天保娶亲”等几个耳熟能详的唱段，几乎人人都会唱上几句。要是在山谷里或者在高粱地里，唱上一段，心情非常舒畅。到了夜半更深之时，一个人在外走路，唱着这样的路戏，还能够起到吓唬贼人和野牲口，给自己壮胆的作用。

    男女主角在戏台子上号叫时，捧腔的主要是中型坠子弦子和四弦。

    主乐器中型坠子弦子比大调曲子坠子弦子的琴杆略短一些，琴柄是用梨木做成，琴线是丝线，弓子用细竹弯成，绷紧了一束黑色的马尾，琴筒是镶有蟒皮的六角或八角檀木筒，自制的弦子，琴筒往往用粗竹筒替代，马尾、琴线和琴筒的接触处，用火燎的办法滴上一片松香，凝固后拉动起来，松香变成白末，渗透在马尾中间，增大弓子和琴弦之间的摩擦。琴杆的上端龙头部分镂空，安有两根轴，弦线上头插入轴中，上码子就在龙头的下檐上，这样一来，一粗一细的两根弦线就很长，把位灵活，拉起来左手上下翻飞，右手前后左右拉动、摆动，发出的声音强度高，音色明亮，与越调的唱腔很配套。

    四弦就是嘴赖的发旺哥会拉的那一种弦子。这种弦子，可有可无，但有了四弦，比较轰场，整个后棚就一定热闹得多。顾名思义，四弦有四根弦，两细两粗，弦弓子马尾分成三股，穿在四根弦中间，向外向内拉动，可以摩擦三根弦同时发音。这四根弦分别定有相差五度的两个音调，拉起来两个弦发出主音，另一根弦发出高音或低音，产生和弦的效果，很符合声学理论。当然，定音不准时，不能形成和弦，反而刺耳难听。另一个缺点是，腰码与筒码间的距离太短，一把定位，音阶不多，不是熟手，很难拉出多少复杂的音调来。西洋乐器比我们祖传的宝贝要讲究得多，人家的小提琴也用四根弦，却用了“g、d、e、a”四个音阶定弦，扩展了音阶，也能一齐拉两根弦，产生特别和弦，虽然复杂一些，流出的音乐就比我们的四弦丰富得多。

    我们那里的群众常说：“粗越调，细二黄，论听还是梆子腔。”这说明我们河南的剧种不少，听得多了，就有所比较。二黄戏相当于京剧，是由鄂北传入的，与正宗京剧稍有差别，声音尖细一些。梆子腔就是我们河南的主要剧种豫剧，唱腔有“二八板”、“慢板”、“流水板”等，还能变化出快慢之分，变化多了，唱腔更加婉转，越来越精细，就在全国发生了影响。此外，还有大调曲子、二夹弦、宛梆等剧种，地方戏曲比较丰富。

    少说闲话，还是回到我们大队的剧团。自从将马寨小学作为排练场以后，陈聪老师和丁老师替代了栾二哥，成了剧团的编导和唱腔设计主创人员。栾二哥自愧弗如，主动让贤，只担当了专职“团长”的角色。他最熟悉的古装戏，成了“四旧”当然退出了历史舞台和现实舞台，改排的是红灯记、智取威虎山和沙家浜等几部革命样板戏。

    经陈聪老师和丁老师建议，越调戏改成了梆子戏。丁老师负责教练唱腔，陈聪老师负责搞音乐设计。开始，演员们很不习惯，唱着唱着，就跑了调，没有多久，竟然不会唱越调戏了。发旺哥的四弦也因此而下岗，发旺哥心理很不平衡。因为他对乐理比较通达，夜里又有他豁嘴老婆替他喂牛，他在家里闲得发慌，所以不甘心下野，太阳一落山，就往学校里跑，一心泡在文艺宣传队里，团长栾二哥就派他掌鼓板。

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