bsp; 横竖没有出来的脚印,大不了一面面的找,不怕找不到人。我招呼两人向正前方的门口走去。
“啊!!!”一个惨叫声忽然从侧面的门口传来。
我们的目光顿时被吸引过去,看向侧面。
那声音再未响起,里头一片死寂,再未传出任何声响。
我们相视一眼,心照不宣的向那面侧门走去。里头有人,就算韦二爷不在里头,我们也可以逮住那家伙询问韦二爷的下落!
进到石门中,手中的手电光莫名其妙的暗了几分。这手电方才还好好的,怎么突然间就暗了?就算是没电也该有个循序渐进的过程吧!
“墙面上有东西!”萧青晚说道。
我转头看去,她凑在墙边,手电筒照着墙面,墙面上画着许多零零碎碎的图案。
“这边也有。”夙飞勇照着另一面墙边说道。
我用手电照向墙边,打量着上边的图案,这些图案有的像花,有的像草,有的又像是眼睛,总之种类繁多,显少相同,但却都是一样的红褐色。两面墙上全都布满了这些图案。
“这是……壁画?”萧青晚不解道。
我摇摇头:“不是壁画,是一类图画文字。”
“图画文字?”
“图画文字是文字的雏形,也称作原始文字,像纳西族的东巴文就是一类图画象形文字。”我道。
萧青晚反应过来:“你那么一说还真有些像,我之前看过东巴的经文,的确就是一幅幅小画,但是这和东巴文也不太像啊,这是什么文字?“
这些图画文字的确和东巴文不太像,正如萧青晚所说,东巴文像一幅幅小画,但是墙面上的图画文字则是独立的一个个图,彼此之间几乎看不出什么关联。
“知道坡芽歌书吗?”我问。
萧青晚疑惑的看着我:“坡芽歌书?是什么?”
“坡芽歌书是零六年在云南富宁发现的,用原始的图画文字记录在土布上的壮族民歌歌集,这些图画文字和上面的图画文字很像。”
“也就是说这些图画文字是壮族的图画文字,你怎么会知道这些?”萧青晚看向我。
“我只是刚好知道而已。”
上边是毋波土主庙,那人头坑又像极了越人杀人祭祀中的猎头祭祀,不难联想到壮族的图画文字。不过坡芽歌书我也只是翻书的时候看到过,只是觉得这墙面上的图画文字和上边的很像,具体是不是不能断定。
我们向里头走去,墙面上密密麻麻,全都是那些图画文字,不知道是什么意思。
手上的手电似乎越来越暗了,能照到的范围循序缩小。
走了没多久,一道石门出现在前方,石门之上画了一只牛,用的是和墙上的那些图画文字一样的红褐色涂料,画的十分的抽象。石门已经推开,发出惨叫的那人应该就在里头了。
我探头看向石门中,里头漆黑一片,什么也看不见,也没有任何的声响。
我用手电照进里头,原本就越来越暗的手电,照进去后又莫名其妙的暗了几分,只能照见近旁的一小块。